2024학년도 고1 국어 3월 모의고사 문제 풀기 (문제 해설 정답 다운로드)

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2024학년도 3월 고1 전국연합학력평가 문제지

 

 

 

[1 ~ 3] 다음은 학생의 발표이다. 물음에 답하시오.

안녕하세요. 여러분, 체험 활동 때 방문했던 트릭 아트 체험관 기억나시나요? (고개를 끄덕이며) 네, 많이 기억하시는군요. 저는 특히 외나무다리 트릭 아트가 인상 깊었습니다. 바닥에 그려진 그림 위에 섰을 때 실제로 절벽 아래로 떨어질 것처럼 아슬아슬한 느낌이 들었던 기억이 아직도 생생합니다. 그래서 트릭 아트에 대해 관심이 생겨 오늘 발표를 하게 되었습니다. 트릭 아트란 주로 착시 현상을 활용하여 관람자에게 재미나색다른 시각적 경험을 제공하는 예술 장르입니다. (㉠ 자료를제시하며) 여기를 보시겠습니다. 여러분, 이 그림은 무엇을 그린 것일까요? (대답을 듣고) 네, 토끼라는 대답도, 오리라는대답도 있네요. 이 그림에는 두 동물의 이미지가 중첩되어 있기 때문에 토끼로도, 오리로도 보입니다. (그림의 오른쪽 부분을 가리키며) 이쪽 둥근 부분에 시선을 두면 토끼로 보이고, (왼쪽 부분을 가리키며) 이쪽 길쭉한 부분에 시선을 두면 오리로 보입니다. 이 그림은 보는 사람의 시선에 따라 이미지가다르게 보이는 착시 현상을 활용하여 관람자에게 일상에서 접해 보지 못했던 색다른 시각적 경험을 제공하고 있습니다. 아, 질문이 있군요. (ⓐ 질문을 듣고) 네, 눈은 외부의 시각정보를 뇌에 전달하고, 뇌는 개인의 경험이나 지식에 비추어이를 해석하고 판단합니다. 그런데 이 과정에서 시각 정보가불분명하거나 해석에 혼선이 생길 때 착시 현상이 일어나게됩니다. 방금 보셨던 그림은 이미지를 중첩시켜 불분명한 시각정보를 제공함으로써 착시 현상이 발생한 것이라고 할 수 있습니다. 자, 이해되셨나요? (대답을 듣고) 네, 그러면 이번에는 착시현상을 활용하여 바닥에 그린 그림이 입체적으로 보이는 트릭아트를 보여 드리겠습니다. (㉡ 자료를 가리키며) 이 횡단보도는 표지선 아래에 음영을 넣어 입체적으로 보입니다. 바닥에그려진 것이지만 공중에 떠 있는 듯한 착시 현상을 일으키고있는 것입니다. 그래서 운전자의 시각에서 볼 때 실제로 장애물이 있는 것 같은 느낌이 들도록 함으로써 자연스럽게 감속을 유도하여 교통사고를 예방하는 데 유용합니다. 이외에도 트릭 아트는 건물 외벽, 광고판, 관광지의 포토존등에서 다양하게 활용되고 있습니다. 제가 말씀드린 내용 이외에 트릭 아트에 대해 더 알고 싶으신 분은 도서관에 있는 관련 책들을 찾아보거나 제가 보여 드리는 트릭 아트 누리집에들어가 보시기 바랍니다. 이상, 발표를 마치겠습니다.

 

1. 위 발표에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 청중과 공유하고 있는 경험을 언급하여 주의를 환기하고 있다.

② 화제와 관련된 역사적 일화를 소개하여 청중의 호기심을 자극하고 있다.

③ 청중의 반응을 확인하면서 발표 내용에 대한 이해 여부를 점검하고 있다.

④ 비언어적 표현을 사용하여 청중이 설명 대상에 집중하도록유도하고 있다.

⑤ 청중에게 정보를 추가로 탐색할 수 있는 방법을 안내하며 발표를 마무리하고 있다.

 2 1. [출제의도] 발표자의 말하기 전략을 이해한다. 발표 화제인 트릭 아트의 개념과 원리, 활용 분야 등 에 대해 언급하고 있으나 역사적 일화를 소개하는 부 분은 없다. [오답풀이] ① 1문단 ‘체험 활동 때 방문했던 트릭 아트 체험관 기억나시나요?’에서 청중과 공유하고 있 는 경험을 언급하여 청중의 주의를 환기하고 있다. ③ 4문단에서 청중에게 ‘이해되셨나요?’라고 질문하고 대답을 들으며 청중의 반응을 확인하므로 발표 내용 에 대한 이해 여부를 점검하고 있다. ④ 2문단, 4문 단에서 ‘그림의 오른쪽 부분을 가리키며’, ‘왼쪽 부분 을 가리키며’, ‘자료를 가리키며’의 비언어적 표현을 통해 청중이 설명 대상인 시각 자료에 집중하도록 유 도하고 있다. ⑤ 5문단에서 ‘도서관에 있는 관련 책들 을 찾아보거나 제가 보여 드리는 트릭 아트 누리집에 들어가 보시기 바랍니다.’라고 언급하며 정보의 추가 적 탐색 방법을 제시하고 있다.

 

2. 다음은 발표자가 제시한 자료이다. 발표자의 자료 활용에 대한이해로 가장 적절한 것은?

① ㉠을 통해 착시 현상의 방해 요인을, ㉡을 통해 착시 현상의발생 과정을 설명하고 있다.

② ㉠을 통해 트릭 아트의 전시 환경을, ㉡을 통해 착시 현상의이해 방법을 설명하고 있다.

③ ㉠을 통해 트릭 아트의 긍정적 효과를, ㉡을 통해 트릭 아트의 부정적 효과를 설명하고 있다.

④ ㉠을 통해 트릭 아트의 사회적 의의를, ㉡을 통해 트릭 아트의 예술적 의의를 설명하고 있다.

⑤ ㉠을 통해 착시 현상의 시각적 효과를, ㉡을 통해 트릭 아트의 실용적 기능을 설명하고 있다.

5 2. [출제의도] 발표에서의 자료 활용 방안을 파악한다. ㉠은 발표자가 청중에게 색다른 시각적 경험을 제공 하는 사례로서 시각적 효과를 설명하는 자료이며, ㉡ 은 트릭 아트가 실생활에 적용된 사례로서 실용적 기 능을 설명하는 자료이다. [오답풀이] ① 발표자는 ㉠을 통해 ‘이 그림은 보는 사람의 시선에 따라 이미지가 다르게 보이는 착시 현 상을 활용하여’라고 언급하여 착시 현상에 영향을 끼 치는 요인을 설명하고 있지만, 착시 현상의 방해 요 인에 대해서는 언급하지 않는다. ② ㉠은 트릭 아트 의 전시 환경과는 관련이 없으므로 이를 설명하기 위 해 ㉠을 활용했다는 것은 적절하지 않다. ③ ㉡은 트 릭 아트의 부정적 효과를 설명한 자료로 보기 어렵 다. ④ ㉠은 트릭 아트가 발생하는 원인이나 청중에 게 영향을 끼치는 요인을 언급하며 청중이 트릭 아트 의 착시 현상을 경험할 수 있도록 제시한 자료로 트 릭 아트의 사회적 의의를 설명한 자료가 아니며, ㉡ 은 트릭 아트의 예술적 의의를 설명한 자료로 보기 어렵다.

 

3. 위 발표의 흐름을 고려할 때, ⓐ의 내용으로 가장 적절한 것은?

① 트릭 아트의 종류에는 어떤 것이 있나요?

② 착시 현상이 발생하는 이유는 무엇인가요?

③ 트릭 아트의 대표 작품에는 어떤 것이 있나요?

④ 트릭 아트를 만들 때는 착시 현상만 활용하나요?

⑤ 착시에 영향을 주는 또 다른 요인은 무엇이 있나요?

2 3. [출제의도] 발표 내용을 이해하고 추론한다. 발표자는 3문단에서 ‘시각 정보가 불분명하거나 해석 에 혼선이 생길 때 착시 현상이 일어나게 됩니다.’와 ‘이미지를 중첩시켜 불분명한 시각 정보를 제공함으 로써 착시 현상이 발생한 것’이라는 정보를 제시하며 착시 현상이 일어난다고 대답한다. 이는 착시 현상이 발생하는 이유와 관련이 있다. 따라서 발표의 흐름을 고려할 때 청중이 ‘착시 현상이 발생하는 이유는 무 엇인가요?’라고 질문했음을 추측할 수 있다. [오답풀이] ① 발표자가 대답한 내용에 트릭 아트의 종류에 대한 내용은 찾을 수 없다. ③ 발표자가 대답 한 내용에 트릭 아트의 대표 작품을 언급한 내용은 없다. ④ 발표자가 대답한 내용에 트릭 아트를 만드 는 과정에서 착시 현상 외의 다른 것을 이용하는지와 관련하여 언급한 내용이 없다. ⑤ 발표자가 대답한 내용 중, 앞에서 언급한 내용이 아닌 착시에 영향을 주는 또 다른 요인에 대해 언급한 내용이 없다.

 

 

[4 ~ 7] (가)는 ‘활동 1’에 따라 실시한 독서 토론이고, (나)는‘활동 2’에 따라 ‘하연’이 작성한 초고이다. 물음에 답하시오.

[활동지] ◦ 활동 1 : 1970년대 소설인 ｢ 자전거 도둑 ｣을 읽고, 아래의주제로 독서 토론을 해 보자.    [주제] 자전거를 들고 간 수남의 행동은 정당한가? ◦ 활동 2 : 토론 내용을 바탕으로 주장하는 글을 써 보자.
(가) 지현 : 먼저 소설의 상황에 대해 말해 볼게. 바람이 세게 부는어느 날, 수남은 배달을 갔어. 배달을 끝내고 돌아가려는데 한 신사가 수남에게 너의 자전거가 바람에 넘어져자신의 자동차에 흠집을 냈다고 말했지. 신사는 잘 보이지도 않는 흠집을 찾아 보상금을 요구해. 신사는 보상할 때까지 자전거를 묶어 두겠다고 하고 떠나버리는데 수남은 고민하다가 자전거를 들고 도망가 버렸어. 과연 수남의 행동은 정당할까? 민준 : 수남의 행동은 정당하다고 봐. 바람 때문에 자전거가넘어져 흠집이 난 거잖아? 천재지변으로 인한 손해는책임질 의무가 없으니까, 수남이 피해를 보상할 책임은없어. 하연 : 하지만 바람이 세게 불었다면 수남이 자전거를 잘 묶었어야 해. 자전거가 쓰러질 거라고 예상할 수 있었으니자전거를 관리하지 않은 수남에게 보상해야 할 책임이있어. 지현 : 둘의 입장이 다르구나. 왜 그렇게 생각하는지 소설 내용을 근거로 이야기해 보는 게 어때? 민준 : ‘바람이 유난해서’라는 구절이 나오니 예상치 못한 천재지변에 해당한다고 생각했어. 그런데 자전거가 쓰러질걸 예상할 수 있었다고? 소설에는 그걸 알 수 있는 단서가 없어. 하연 : 바람이 유난해서 수남이 배달할 물건을 꼼꼼하게 묶는장면이 있어. 상황이 심상치 않다고 느낀 거지. 그런데도 자전거는 잘 안 묶어 두었잖아. 지현 : 정리하면, 민준은 예상치 못한 천재지변으로 생긴 손해니까 수남에게 보상할 책임이 없고, 하연은 수남이 피해를 예측할 수 있었음에도 대처가 없었기에 보상할 책임이 있다고 보는 거구나. 하연 : 그래, 맞아. 지현 : 그러면 수남의 책임 여부 말고 다른 쟁점은 없을까?
하연 : 보상에 대한 합의 여부로도 행동이 정당한지 판단해볼 수 있어. 합의가 이뤄졌는데 수남이 보상금을 주지 않고 자전거를 들고 도망간 건 정당하지 않아. 민준 : 합의가 이뤄진 건 아니야. 신사는 보상금을 요구하고 수남이 동의하기 전에 가 버렸잖아. 일방적으로제안하고 갔는데 합의라고 볼 수 없지. 그렇기 때문에 수남이 자전거를 가져간 건 문제가 없어. 하연 : 일방적 제안은 아닌 거 같아. 신사는 수남이 울어서보상금을 반으로 줄여 주잖아. 그리고 수남이 잘못했다는 대답도 해. 신사는 수남의 처지를 고려해 줬고, 수남도 잘못을 인정했으니 합의가 이뤄진 거야. 민준 : 신사가 수남의 처지를 고려한 것이라고 보기는 어려워. 부유한 어른이 잘 보이지도 않는 흠집을 일부러찾아서 배달원 소년에게 5천 원이라는 당시로서는엄청 큰돈을 요구했어. 이것은 일반적인 상식에 비추어 볼 때 지나치게 매정한 행동이야. 지현 : 같은 소설을 읽고도 상황을 보는 시각이 이렇게 다를수 있다는 것이 흥미롭다. 독서 토론의 주제로 ‘활동 2’를 진행해 보면 어떨까?	[A]
(나) 수남의 행동은 정당하지 않다. 수남은 신사의 자동차에 난흠집을 보상해야 할 책임이 있기 때문이다. 바람으로 인한 예상치 못한 천재지변이라서 책임이 없다는 주장도 있지만 이는옳지 않다. 수남은 배달 물건은 꼼꼼하게 묶었지만, 자전거에는 아무런 조치를 취하지 않았다. 피해를 예상할 수 있었음에도 불구하고 적절하게 대처하지 않았기 때문에 책임이 있다. 실제로 태풍에 의해 주택 유리창이 떨어져 주차된 차가 파손되었을 때 예보를 듣고도 시설물 관리에 소홀한 주택 소유자가 그 파손에 대해 책임을 진 사례가 있다. 다음으로 신사와 수남은 보상에 합의했다고 볼 수 있기 때문에 수남의 행동은 정당하지 않다. 신사가 일방적으로 제안하고 떠났다면 합의가 이뤄지지 않았겠지만, 신사는 수남의 상황을 고려하여 보상금을 줄여 주었다. 또한 수남이 자신의 잘못을 인정하는 말을 했기 때문에 합의는 이루어진 것으로 보아야 한다. 물론 1970년대 배달원 소년의 입장에서 5천 원이 큰돈으로 느껴질 수 있지만 신사와 합의가 이루어졌으므로 금액에 상관없이 수남은 신사에게 보상금을 지급해야 한다. 수남은 도둑이 되어 버렸다. 자신의 잘못에 대한 책임을 지지 않고 합의된 것도 수행하지 않았다. 제목에서 말하는 ‘자전거 도’은 아이러니하게도 자신의 자전거를 자신이 훔친 수남인 것이다.

 

4. (가)의 독서 토론에서 ‘지현’의 역할에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 소설 내용을 제시한 후 토론 주제를 언급하고 있다.

② 소설의 내용을 근거로 발언하도록 요청하고 있다.

③ 토론자들이 언급한 주장과 근거를 정리하고 있다.

④ 토론자들의 발언이 사실에 부합하는지 판단하고 있다.

⑤ 토론자들이 다른 쟁점에 대해 논의해 보도록 유도하고 있다.

4 4. [출제의도] 토론의 사회자 역할을 이해한다. 토론 과정에서 사회자는 토론 내용을 정리하고, 토론 자들의 발언을 조정하며 협력적 분위기를 이끌어 토 론을 진행한다. (가)에서 ‘지현’이 언급한 내용 중 토 론자들이 발언한 내용들의 사실 관계, 즉 진위 여부 를 따지고 있는 부분은 찾을 수 없다. [오답풀이] ① ‘지현’은 첫 번째 발언에서 토론의 배 경이 되는 ｢ 자전거 도둑 ｣의 소설 내용과 토론 주제 를 언급하고 있다. ② ‘지현’은 두 번째 발언에서 토 론자들에게 ‘소설 내용을 근거로 이야기해 보는 게 어때?’라고 말하며 소설 내용을 근거로 발언하도록 요청하고 있다. ③ ‘지현’은 세 번째 발언에서 ‘정리하 면, 민준은 예상치 못한 천재지변으로 생긴 손해니까 수남에게 보상할 책임이 없고, 하연은 수남이 피해를 예측할 수 있었음에도 대처가 없었기에 보상할 책임 이 있다고 보는 거구나.’라고 말하며 민준과 하연이 책임 여부에 관련하여 주장한 내용과 근거를 정리하 여 언급하고 있다. ⑤ ‘지현’은 네 번째 발언에서 ‘그 러면 수남의 책임 여부 말고 다른 쟁점은 없을까?’라 고 물어보며 토론의 다른 쟁점으로 유도하고 있다.

 

 

5. [A]의 발화에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 민준은 하연의 주장에 일반적인 상식을 들어 반박하고 있다.

② 민준은 하연의 말에서 이해되지 않는 부분을 질문하고 있다.

③ 민준은 하연이 고려해야 하는 시대적 정보를 나열하고 있다.

④ 하연은 민준이 사용한 단어의 중의성에 대해 지적하고 있다.

⑤ 하연은 민준이 이해하지 못한 자신의 발언을 부연하고 있다.

1 5. [출제의도] 토론에서의 말하기 전략을 이해한다. (가)의 [A]에서 민준은 어른이 비상식적으로 어린아 이에게 큰돈을 요구하는 것을 근거로 들어 ‘신사는 수남의 처지를 고려해 줬’다는 하연의 주장을 반박하 면서 ‘이것은 일반적인 상식에 비추어 볼 때 지나치 게 매정한 행동이야.’라고 말하고 있다. [오답풀이] ② [A]에서 민준이 질문을 제시하는 부 분은 나와 있지 않다. ③ [A]에서 민준은 ‘5천 원이 라는 당시로서는 엄청 큰돈을 요구했어.’라고 말하며 당시 시대 기준으로 돈의 액수를 이해해야 한다고 말 하지만, 소설의 배경인 1970년대의 시대적 상황과 관 련한 정보들을 나열하고 있지 않다. ④ [A]에서 하연 은 민준이 언급한 ‘일방적으로 제안’한 것이 아니라는 내용에 대해 지적하고 있지만 단어가 중의적으로 해 석될 수 있는지를 이야기하고 있지 않다. ⑤ [A]에서 하연은 자신의 주장과 근거에 대해 언급하고 있을 뿐 민준이 이해하지 못한 자신의 발언에 대하여 덧붙여 설명하고 있지 않다.

 

 

6. (가)를 바탕으로 ‘하연’이 세운 ‘활동 2’의 글쓰기 계획 중 (나)에 반영되지 않은 것은? [3점]

① 토론 쟁점에 대한 나의 주장을 토론에서 다룬 순서대로 서술해야겠어.

② 토론 주제와 관련된 수남의 고민을 소설 속 구절에서 찾아언급해야겠어.

③ 토론에서 언급된 상대방의 주장을 반박하면서 나의 주장을강화해야겠어.

④ 토론에서 언급하지 않았던 새로운 사례를 찾아 나의 주장을뒷받침해야겠어.

⑤ 토론에서 내세운 나의 주장을 바탕으로 제목에 담겨 있는 의미를 밝혀야겠어.

2 6. [출제의도] 토론 내용이 글에 반영된 양상을 이해한 다. (나)에서는 ‘자전거를 들고 간 수남의 행동은 정당한 가?’라는 주제에 대한 입장만 제시할 뿐, 이와 관련한 수남의 고민을 소설 속에서 찾아 직접적으로 언급하 고 있지 않다. [오답풀이] ① 토론의 쟁점은 책임 여부와 합의 여부 이다. 책임 여부와 관련한 하연의 주장은 (나)의 1문 단에서, 합의 여부와 관련한 주장은 (나)의 2문단에 서 서술하고 있으므로 토론의 순서와 일치한다. ③ (나)의 1문단에서 ‘바람으로 인한 예상치 못한 천재 지변이라서 책임이 없다는 주장도 있지만’이라고 말 하며 상대방 주장을 언급하고 이에 대해 옳지 않다고 말한 후 근거를 들어 반박하고 있다. 또한 ‘신사가 일 방적으로 제안하고 떠났다면 합의가 이뤄지지 않았겠 지만’이라고 말하며 상대방의 주장을 언급하고 있는 데 이에 대해 ‘수남의 상황을 고려하여 보상금을 줄 여 주었다.’와 ‘수남이 자신의 잘못을 인정하는 말을 했기 때문에’를 근거로 반박하며 주장을 강화하고 있 다. ④ (나)의 1문단에서 태풍에 의해 주택 유리창이 떨어져 주차된 차량이 파손된 새로운 사례를 추가로 언급하며 주장을 뒷받침하고 있다. ⑤ (나)의 3문단 에서 자신의 주장을 정리한 내용을 바탕으로 하여 제 목인 ‘자전거 도둑’이 수남을 의미한다고 이야기하고 있다.

 

 

7. <보기> 의 자료를 활용하여 (나)의 초고를 보완하고자 할 때그 내용으로 가장 적절한 것은?

[법률 전문가의 뉴스 인터뷰] “보상의 의무를 다하지 않았을 때, 상대방에게 물건이 담보로 잡히는 경우가 있습니다. 형법 제323조에 따르면, 타인에게 담보로 제공된 물건은 타인이 물건을 점유하게 되거나 타인이 물건에 대한 권리를 갖게 됩니다. 이때 해당 물건을 가져가거나 숨겨 타인이 보상받을 수 있는 권리 등을행사할 수 없게 한다면 권리행사 방해로 처벌받을 수 있습니다.”

① 수남이 자전거를 가져간 행위는 신사의 권리행사를 방해하는것이므로 법적인 처벌을 받을 수 있다는 내용을 추가한다.

② 수남이 잘못을 인정한 행위는 신사의 권리행사를 방해하는것이므로 법적인 처벌을 받을 수 있다는 내용을 추가한다.

③ 수남의 자전거가 담보로 잡힌 것은 신사의 권리행사를 방해하는 것이므로 법적인 처벌을 받을 수 있다는 내용을 추가한다.

④ 수남이 자신의 자전거를 묶어둔 행위는 신사의 권리행사를방해하는 것이므로 법적인 처벌을 받을 수 있다는 내용을 추가한다.

⑤ 신사가 수남에게 보상금을 요구한 행위는 수남의 권리행사를방해하는 것이므로 법적인 처벌을 받을 수 있다는 내용을 추가한다.

1 7. [출제의도] 자료를 활용하여 초고를 보완한다. <보기>에 의하면 수남이 보상의 의무를 다하지 않았 을 때 자전거가 담보로 잡힐 수 있다. 이에 형법 제 323조에 따라 신사는 자전거에 대한 권리를 가지게 된다. 따라서 수남이 이를 가져가거나 숨기는 행위는 신사가 보상받을 수 있는 권리를 행사할 수 없게 하 여 권리행사 방해가 된다는 것을 추론할 수 있다. 이 를 활용하여 수남의 행위는 법적 처벌을 받을 수 있 다는 새로운 내용을 추가할 수 있다. [오답풀이] ② <보기>에 의하면 권리행사를 방해하 여 처벌받는 경우는 자전거를 가져가거나 숨기는 경 우이므로 ‘잘못을 인정한 행위’는 이와 관련이 없다. ③ <보기>에 의하면 수남이 보상하지 않아 자전거가 담보로 잡힐 수 있지만, 이는 신사가 보상받을 수 있 는 권리를 방해하는 것이 아니다. ④ 토론 내용에 의 하면 수남은 자신의 자전거를 묶지 않고 신사가 수남 의 자전거를 묶었으므로 사실 관계가 올바르지 않다. ⑤ <보기>를 통해 수남의 권리가 무엇인지 유추할 수 없으며, 오히려 신사가 의무를 다하지 않은 수남 에게 보상금을 요구할 수 있는 권리가 있다는 것을 알 수 있다. 또한 보상금을 요구하는 것이 수남의 권 리를 방해하는 것이 아니다.

 

 

[8 ~ 10] 다음은 작문 상황에 따라 쓴 학생의 초고이다. 물음에 답하시오.

[작문 상황] 경험을 바탕으로 정서를 표현하는 글을 쓴다. [초고] 우리 할머니 댁은 남쪽 바다의 작은 섬에 있다. 내가 어렸을때 우리 가족은 연휴나 방학이 되면 매번 할머니 댁을 방문했다. 나는 할머니 댁이 있는 섬에 가면 바다에서 헤엄을 치거나바위틈에서 고둥과 게를 잡기도 했고 산에서 신나게 쌀 포대로 눈썰매를 타기도 했다. 그렇지만 무엇보다 가장 기억에 남는 것은 할머니와 함께 보냈던 시간이다. 할머니 댁은 섬 서쪽 바닷가의 큰 등대 근처에 있었다. 검정바위로 만들어진 거북이 조각상이 새하얀 등대를 이고 있어서동생과 나는 그 등대를 ‘거북이 등대’라고 불렀다. 아버지 차를 타고 가다가 거북이 등대가 환하게 웃으며 나를 반기면 할머니 댁에 가까워진 것이라서 할머니를 곧 뵙는다는 생각에마음이 설레곤 했다. 할머니는 늘 우리를 마중 나오셨고, 나는반가운 마음에 한달음에 뛰어가서 할머니 품에 안겼었다. 할머니는 마당 텃밭에서 옥수수를 기르셨다. 늦봄에 할머니댁에 가면 할머니와 같이 옥수수 씨를 뿌렸고, 여름 방학에는점점 자라는 옥수수에 물 주는 일을 도와드렸다. 그러다 참지못하고 옥수수 껍질을 살짝 열어서 얼마나 익었는지 들여다보다가 할머니께 꾸중을 듣기도 했다. 꾸중을 듣고 시무룩해 있는 나에게 할머니는, “뭐든지 다 때가 있고 시간이 필요한 법이란다. 기다릴 줄 알아야 해.”라며 토닥여 주셨다. 나는 익어가는 옥수수를 보며 기다림의 소중함을 깨달았다. 늦여름에는연두색 옥수수수염이 점점 갈색빛으로 물들며 옥수수가 여물었다. 가을에는 기다림의 결실인 샛노란 옥수수를 수확하며 나는 한 뼘 더 성장했다. 할머니께서 끓여 주신 갈칫국을 먹었던 기억도 있다. 서울에서 갈치로 만든 음식을 먹다 보면 갈칫국을 끓여 주시던 할머니 생각이 나서 할머니가 그리워진다. 갈칫국은 양념장을 넣어칼칼하게 졸인 갈치조림과 달리 갈치, 늙은 호박, 배추를 넣어서 맵지 않도록 맑게 끓인 요리이다. 내가 갈칫국이 먹고 싶다고 하면 할머니는 이른 새벽부터 어시장에서 싱싱한 갈치를사 오셔서 갈칫국을 해 주셨다. 할머니의 갈칫국에서는 시원하면서도 구수한 맛이 났다. 지금도 그 맛이 혀끝에 맴돈다. 갈칫국을 맛있게 먹는 나를 흐뭇하게 바라보시던 할머니를 떠올리면 마음이 포근하고 따뜻해진다. 지금은 어렸을 때만큼 할머니를 자주 뵈러 가지 못해 할머니와의 추억이 더욱 소중하게 다가온다.

 

8. 초고에서 활용한 글쓰기 방식으로 적절하지 않은 것은?

① 의인법을 통해 대상과의 친밀감을 표현하고 있다.

② 계절의 흐름에 따른 대상의 변화를 나타내고 있다.

③ 의성어를 사용하여 대상을 생생하게 나타내고 있다.

④ 다른 대상과의 대비를 통해 차이점을 강조하고 있다.

⑤ 색채어를 활용하여 대상을 감각적으로 표현하고 있다.

3 8. [출제의도] 글쓰기 방식을 파악한다. 초고에는 사물의 소리를 흉내 낸 말인 의성어를 사용 하여 대상을 생생하게 나타내고 있는 부분이 나타나 있지 않다. [오답풀이] ① 2문단의 ‘거북이 등대가 환하게 웃으 며 나를 반기면’에서 의인법을 통해 대상과의 친밀감 을 표현하고 있다. ② 3문단에서 ‘늦봄’, ‘여름 방학’, ‘늦여름’, ‘가을’이라는 계절의 흐름에 따른 ‘옥수수’의 변화를 나타내고 있다. ④ 4문단에서 갈칫국과 갈치 조림의 대비를 통해 두 음식 간의 차이점을 강조하고 있다. ⑤ 2문단의 ‘검정 바위로 만들어진 거북이 조각 상이 새하얀 등대를 이고 있어서’, 3문단의 ‘연두색 옥수수수염이 점점 갈색빛으로 물들며’, ‘샛노란 옥수 수’에서 색채어를 활용하여 대상을 감각적으로 표현 하고 있다.

 

 

9. 다음은 글을 쓰기 전 학생이 구상한 내용이다. 초고에 반영되지 않은 것은?

처음	할머니 댁이 있는 섬에서의 어릴 적 기억
중간	[거북이 등대] ◦ 할머니 댁에 도착할 때쯤 거북이 등대를 본 경험 ◦ 할머니를 곧 만난다는 생각에 마음이 설렘. ····· ㄱ
	[옥수수] ◦ 옥수수 때문에 할머니께 꾸중 들은 경험 ·········· ㄴ ◦ 옥수수를 통해 기다림의 소중함을 깨달음. ······· ㄷ
	[갈칫국] ◦ 할머니가 끓여 주신 갈칫국을 먹은 경험 ·········· ㄹ ◦ 요리하는 할머니를 도와드리며 보람을 느낌. ··· ㅁ
끝	소중하게 느껴지는 할머니와의 추억

 

① ㄱ  ② ㄴ  ③ ㄷ  ④ ㄹ  ⑤ ㅁ

5 9. [출제의도] 글쓰기 계획의 반영 여부를 파악한다. 초고에는 ‘나’가 요리하는 할머니를 도와드리는 장면 을 찾을 수 없으며 보람을 느끼는 내용도 드러나고 있지 않다. [오답풀이] ① 2문단의 ‘할머니를 곧 뵙는다는 생각 에 마음이 설레곤 했다.’에 할머니를 만난다는 생각으 로 인해 마음이 설렜던 경험이 반영되어 있다. ② 3 문단의 ‘그러다 참지 못하고 옥수수 껍질을 살짝 열 어서 얼마나 익었는지 들여다보다가 할머니께 꾸중을 듣기도 했다.’에서 옥수수 껍질을 열다가 할머니께 꾸 중 들은 내용이 반영되어 있다. ③ 3문단에서 ‘나는 익어가는 옥수수를 보며 기다림의 소중함을 깨달았 다.’에서 옥수수를 통해 기다림의 소중함을 깨달은 내 용이 반영되어 있다. ④ 4문단에서 ‘할머니께서 끓여 주신 갈칫국을 먹었던 기억도 있다.’라는 부분과 ‘갈 칫국을 맛있게 먹는 나를 흐뭇하게 바라보시던 할머 니’라는 부분에서 언급되어 있다. 따라서 할머니가 끓 2024학년도 3월 고1 전국연합학력평가 정답 및 해설 2 여 주신 갈칫국을 먹은 경험이 반영되어 있다.

 

 

10. <보기> 는 초고를 읽은 선생님의 조언이다. 이를 반영하여 초고에 추가할 내용으로 가장 적절한 것은? [3점]

선생님 : 글이 마무리되지 않은 느낌이 들어. 글의 마지막에할머니와의 추억이 너에게 주는 의미를 직유법을 사용하여 표현한 문장을 추가하면 더 좋겠어.

 

① 할머니 댁이 있는 섬의 풍경은 그림같이 아름다웠다. 그 풍경을 언제쯤 다시 볼 수 있을까.

② 섬에서 자란 나는 푸른 바다를 늘 그리워한다. 윤슬이 넘실거리는 바다는 내 마음의 고향이다.

③ 할머니와 함께한 시간이 그리워진다. 이번 방학에는 아버지께 말씀드려 할머니를 뵈러 가야겠다.

④ 할머니 손길로 익어 가는 옥수수처럼 나는 할머니의 사랑으로 물들었다. 할머니의 따뜻한 보살핌은 나를 채운 온기였다.

⑤ 할머니의 넘치는 사랑 덕분에 나의 어린 시절이 찬란하게 빛난다. 소중한 시간을 내게 선물해 주신 할머니께 감사드린다.

4 10. [출제의도] 조건에 맞게 초고를 보완한다. ‘할머니 손길로 익어 가는 옥수수처럼 나는 할머니의 사랑으로 물들었다.’에 직유법이 활용되었고, ‘할머니 의 따뜻한 보살핌은 나를 채운 온기였다.’에 할머니와 의 시간이 글쓴이에게 주는 의미가 담겨 있다. [오답풀이] ① ‘섬의 풍경은 그림같이 아름다웠다.’에 직유법이 나타나 있지만 할머니와의 추억이 글쓴이에 게 주는 의미는 드러나지 않는다. ② ‘윤슬이 넘실거 리는 바다는 내 마음의 고향이다.’라는 부분에서 직유 법이 아닌 은유법이 사용되었다. 또한 할머니와의 추 억이 글쓴이에게 주는 의미도 드러나지 않는다. ③ 할머니와의 추억이 글쓴이에게 주는 의미와 직유법이 모두 나타나지 않는다. ⑤ ‘나의 어린 시절이 찬란하 게 빛난다.’에서 할머니와의 추억이 글쓴이에게 주는 의미가 드러나지만, 직유법이 사용되지 않았다.

 

 

[11 ~ 12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

단어를 구성하는 요소에는 어근과 접사가 있다. 어근은 단어를 구성하는 요소 중 실질적인 의미를 나타내는 부분이며, 접사는 어근과 결합하여 어근에 특정한 의미를 더하거나 어근의의미를 제한하는 부분이다. 접사는 어근의 앞에 위치하는 접두사와 어근 뒤에 위치하는 접미사로 나뉘는데, 항상 다른 말과결합하여 쓰이기에 홀로 쓰이지 못함을 나타내는 붙임표(-)를 붙인다. 예를 들어 ‘햇-, 덧-, 들-’과 같은 말은 접두사이고, ‘-지기, -음, -게’와 같은 말은 접미사이다. 단어는 그 짜임에 따라 단일어와 복합어로 구분된다. 단일어는 하나의 어근으로만 이루어진 단어를 이르는 말이다. 그리고복합어는 어근과 어근의 결합으로 이루어진 합성어와, 어근과접사의 결합으로 이루어진 파생어를 아울러 이르는 말이다. 가령 ‘밤’이나 ‘문’과 같이 하나의 어근으로만 이루어진 단어는단일어이며, 어근 ‘밤’, ‘문’이 각각 또 다른 어근과 결합한 ‘밤나무’, ‘자동문’은 합성어이다. 또한 어근 ‘밤’과 접두사 ‘햇-’이결합한 ‘햇밤’, 어근 ‘문’과 접미사 ‘-지기’가 결합한 ‘문지기’는파생어이다.

[A]

복합어는 어근과 어근으로 이루어진 합성어나 어근과 접사로 이루어진 파생어에 어근이나 접사가 다시 결합하여형성되기도 한다. 이와 같은 복잡한 짜임의 단어를 이해할때 활용되는 방법으로 직접 구성 성분 분석이 있다. 직접구성 성분 분석은 단어를 둘로 나누는 방법으로, 나뉜 두부분 중 하나가 접사일 경우 그 단어를 파생어로 보고, 두부분 모두 접사가 아닐 경우 합성어로 본다. 가령 단어 ‘코웃음’은 직접 구성 성분을 ‘코’와 ‘웃음’으로보기에 합성어로 분류한다. 이는 ‘코’가 어근이며, ‘웃음’이어근 ‘웃-’과 접미사 ‘-음’으로 이루어진 파생어임을 고려한 것이다. 물론 ‘코웃음’의 직접 구성 성분을 ‘코웃-’과‘-음’으로 분석할 수도 있다. 그러나 ‘코웃-’은 존재하지않고 ‘코’와 ‘웃음’만 존재하며, 의미상으로도 ‘코+웃음’의분석이 자연스럽기에 직접 구성 성분을 ‘코’와 ‘웃음’으로분석한다. 이처럼 직접 구성 성분 분석은 단어의 짜임을체계적으로 이해하는 데에 도움이 된다.

 

11. 윗글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 단일어는 하나의 어근으로만 이루어진다.

② 합성어나 파생어는 모두 복합어에 포함된다.

③ 접사는 홀로 쓰이지 못하기에 붙임표(-)를 붙인다.

④ 복합어는 접사가 어근과 결합하는 위치에 따라 둘로 나뉜다.

⑤ 접사는 어근과 결합하여 어근에 특정한 의미를 더하거나 어근의 의미를 제한한다.

4 11. [출제의도] 단어의 짜임을 이해한다. 복합어는 어근과 어근으로 이루어진 합성어와 어근과 접사로 이루어진 파생어를 아울러 이르는 말이며, 어 근과의 결합 위치에 따라 둘로 나뉘는 것은 접사이 다. 접사 중 어근 앞에 위치하는 것은 접두사, 어근 뒤에 위치하는 것은 접미사이다. [오답풀이] ① 단일어는 하나의 어근으로만 이루어진 단어를 이르는 말이다. ② 복합어는 합성어와 파생어 를 아울러 이르는 말이다. ③ 접사는 항상 다른 말과 결합하여 쓰이기에 홀로 쓰지 못함을 나타내는 붙임 표(-)를 붙인다. ⑤ 접사는 단어를 구성하는 요소의 하나로, 어근과 결합하여 어근에 특정한 의미를 더하 거나 어근의 의미를 제한한다.

 

 

12. [A]를 참고할 때, 의 ㉠에 해당하는 짜임을 가진 단어로 가장 적절한 것은? [3점]

‘가재의 집게발’에서 ‘집게발’은 아래와 같이 ㉠ 직접 구성성분이 ‘[어근+접사]+어근’으로 분석되는 합성어이다.

 

① 볶음밥  ② 덧버선  ③ 문단속  ④ 들고양이  ⑤ 창고지기

1 12. [출제의도] 직접 구성 성분 분석을 파악한다. 직접 구성 성분 분석은 단어를 둘로 나누어 단어의 짜임을 파악하는 방법으로, 나뉜 두 부분 중 하나가 접사인지 여부가 단어 분류의 판단 기준이 된다. ① 의 ‘볶음밥’의 직접 구성 성분은 ‘볶음’과 ‘밥’으로 볼 수 있으며, 나뉜 두 부분 모두 접사가 아니다. 따라서 ‘볶음밥’은 ‘[어근+접사]+어근’으로 분석되는 합성어 로 분류한다. [오답풀이] ② ‘덧버선’의 직접 구성 성분은 ‘덧-’과 ‘버선’으로 볼 수 있으며, ‘덧버선’은 ‘접사+어근’으로 분석되는 파생어로 분류한다. ③ ‘문단속’의 직접 구 성 성분은 ‘문’과 ‘단속’으로 볼 수 있으며, ‘문단속’은 ‘어근+어근’으로 분석되는 합성어로 분류한다. ④ ‘들 고양이’의 직접 구성 성분은 ‘들-’과 ‘고양이’로 볼 수 있으며, ‘들고양이’는 ‘접사+어근’으로 분석되는 파생 어로 분류한다. ⑤ ‘창고지기’의 직접 구성 성분은 ‘창 고’와 ‘-지기’로 볼 수 있으며, ‘창고지기’는 ‘어근+접 사’로 분석되는 파생어로 분류한다.

 

 

13. <보기> 는 수업의 일부이다. ‘학습 활동’의 결과로 가장 적절한 것은?

선생님 : 단어를 발음할 때, 어떤 음운이 앞이나 뒤의 음운의영향으로 바뀌어 달라지는 경우가 있습니다. 그 결과, 조음 방법만 바뀌거나 조음 방법과 조음 위치가 모두 바뀝니다. 아래 자료를 참고해 ‘학습 활동’을 수행해 봅시다.

 

① ㄱ, ㄴ  ② ㄱ, ㄹ  ③ ㄴ, ㄷ ④ ㄴ, ㄹ  ⑤ ㄷ, ㄹ

2 13. [출제의도] 자음 체계를 바탕으로 음운의 변동 현 상을 탐구한다. 음운이 환경에 따라 바뀌는 현상을 음운 변동이라고 한다. 음운 변동 중 한 음운이 다른 음운으로 바뀌는 현상을 교체라고 한다. 교체 현상 중 하나로 동화가 있는데, 이는 한 음운이 인접한 음운의 영향으로 그 음운의 조음 방법 혹은 조음 위치를 닮아가는 것이 다. ‘ㄱ. 난로[날로]’는 뒤의 음운 ‘ㄹ’의 영향으로 앞 의 음운 ‘ㄴ’이 ‘ㄹ’로 바뀌며, 조음 방법만 바뀌는 단 어에 해당한다. ‘ㄹ. 톱날[톰날]’은 뒤의 음운 ‘ㄴ’의 영향으로 앞의 음운 ‘ㅂ’이 ‘ㅁ’으로 바뀌며, 조음 방 법만 바뀌는 단어에 해당한다. 한편, ‘ㄴ. 맏이[마지]’ 는 뒤의 음운 ‘ㅣ’의 영향으로 앞의 음운 ‘ㄷ’이 ‘ㅈ’으 로 바뀌며, 조음 방법과 조음 위치가 모두 바뀌는 단 어에 해당한다. ‘ㄷ. 실내[실래]’는 앞의 음운 ‘ㄹ’의 영향으로 뒤의 음운 ‘ㄴ’이 ‘ㄹ’로 바뀌며, 조음 방법 만 바뀌는 단어에 해당한다. [오답풀이] ① ㄴ은 뒤 음운의 영향으로 앞 음운이 바뀌지만, 조음 방법만 바뀌는 경우에는 해당하지 않 는다. ③ ㄴ은 뒤 음운의 영향으로 앞 음운이 바뀌지 만, 조음 방법만 바뀌는 경우에는 해당하지 않는다. ㄷ은 조음 방법만 바뀌는 경우에는 해당하지만, 뒤 음운의 영향으로 앞 음운이 바뀌는 경우에는 해당하 지 않는다. ④ ㄴ은 뒤 음운의 영향으로 앞 음운이 바뀌지만, 조음 방법만 바뀌는 경우에는 해당하지 않 는다. ⑤ ㄷ은 조음 방법만 바뀌는 경우에는 해당하 지만, 뒤 음운의 영향으로 앞 음운이 바뀌는 경우에 는 해당하지 않는다.

 

 

14. 의 ‘탐구 과제’를 수행한 결과로 적절하지 않은 것은?

[탐구 과제] ‘작다 / 적다’ 중 적절한 말이 무엇인지 온라인 사전에서 ‘작다’를 검색한 결과를 근거로 하여 말해 보자. ㄱ. 민수는 진서에 비해 말수가 (작다 / 적다). ㄴ. 키가 커서 작년에 구매한 옷이 (작다 / 적다). ㄷ. 오늘 일은 지난번에 비해 규모가 (작다 / 적다). ㄹ. 그는 큰일을 하기에는 그릇이 아직 (작다 / 적다). ㅁ. 백일장 대회의 신청 인원이 여전히 (작다 / 적다). * → : ‘a → b’는 a를 b로 바꿔 써야 함을 나타냄.

① ㄱ : ‘작다1’의 ｢ 1 ｣을 고려할 때 ‘작다’가 맞겠군.

② ㄴ : ‘작다1’의 ｢ 2 ｣를 고려할 때 ‘작다’가 맞겠군.

③ ㄷ : ‘작다1’의 ｢ 3 ｣을 고려할 때 ‘작다’가 맞겠군.

④ ㄹ : ‘작다1’의 ｢ 4 ｣를 고려할 때 ‘작다’가 맞겠군.

⑤ ㅁ : ‘작다1’, ‘작다2’와 ‘적다2’를 고려할 때 ‘적다’가 맞겠군.

1 14. [출제의도] 단어의 의미와 쓰임을 탐구한다. ‘작다’와 ‘적다’처럼 혼동될 수 있는 단어를 정확히 사 용하기 위해 사전에 제시된 정보를 활용할 수 있다. ㄱ은 ‘수효나 분량, 정도가 일정한 기준에 미치지 못 하다.’의 의미에 해당하므로, ‘작다1 ’, ‘작다2 ’와 ‘적다2 ’ 를 고려할 때 ‘적다’가 적절하다. ‘작다2 ’에 사용된 화 살표(→)는 ‘작다2 ’를 ‘적다2 ’로 바꾸어 쓰라는 의미이 므로 그에 따라 ‘적다2 ’의 의미를 함께 참고해야 한다. [오답풀이] ② ㄴ은 ‘정하여진 크기에 모자라서 맞지 아니하다.’의 의미에 해당하므로 ‘작다1 ’의 ｢ 2 ｣를 고 려할 때 ‘작다’가 적절하다. ③ ㄷ은 ‘일의 규모, 범위, 정도, 중요성 따위가 비교 대상이나 보통 수준에 미 치지 못하다.’의 의미에 해당하므로 ‘작다1 ’의 ｢ 3 ｣을 고려할 때 ‘작다’가 적절하다. ④ ㄹ은 ‘사람됨이나 생 각 따위가 좁고 보잘것없다.’의 의미에 해당하므로 ‘작다1 ’의 ｢ 4 ｣를 고려할 때 ‘작다’가 적절하다. ⑤ ㅁ 은 ‘수효나 분량, 정도가 일정한 기준에 미치지 못하 다.’의 의미에 해당하므로 ‘작다1 ’, ‘작다2 ’와 ‘적다2 ’를 고려할 때 ‘적다’가 적절하다.

 

 

15. 의 ‘학습 자료’를 바탕으로 ‘학습 과제’를 수행한 결과로 적절하지 않은 것은?

[학습 자료] ◦ 직접 인용 : 원래의 말이나 글을 그대로 큰따옴표(“ ”)에넣어 인용하는 것. 조사 ‘라고’를 사용함. ◦ 간접 인용 : 인용된 말이나 글을 자신의 관점에서 다시 서술하여 표현하는 것. 조사 ‘고’를 사용함. [학습 과제] 밑줄 친 부분에 주목하여 직접 인용을 간접 인용으로 바꾸어 보자. ㄱ. 지아가 “꽃이 벌써 폈구나!”라고 했다. → 지아가 꽃이 벌써 폈다고 했다. ㄴ. 지아가 “버스가 벌써 갔어요.”라고 했다. → 지아가 버스가 벌써 갔다고 했다. ㄷ. 나는 어제 지아에게 “내일 보자.”라고 했다. → 나는 어제 지아에게 오늘 보자고 했다. ㄹ. 전학을 간 지아는 “이 학교가 좋다.”라고 했다. → 전학을 간 지아는 그 학교가 좋다고 했다. ㅁ. 지아는 나에게 “민지가 너를 불렀다.”라고 했다. → 지아는 나에게 민지가 자기를 불렀다고 했다.

① ㄱ   ② ㄴ   ③ ㄷ  ④ ㄹ   ⑤ ㅁ

5 15. [출제의도] 인용 표현을 탐구한다. 직접 인용을 간접 인용으로 바꿀 때는 자신의 관점에 서 높임, 시간, 인칭, 지시, 문장 종결 표현 등을 적절 히 다시 서술해야 한다. ㅁ에서 ‘민지’가 부른 ‘너’는 ‘나’에 해당하므로, 인칭 표현인 ‘너’를 ‘나’로 바꾸어 ‘지아는 나에게 민지가 나를 불렀다고 했다.’로 바꾸 어야 한다. [오답풀이] ① ㄱ은 문장 종결 표현인 ‘폈구나’를 ‘폈 다’로 적절히 바꿔 서술하였다. ② ㄴ은 높임 표현인 ‘갔어요’를 ‘갔다’로 적절히 바꿔 서술하였다. ③ ㄷ은 시간 표현인 ‘내일’을 ‘오늘’로 적절히 바꿔 서술하였 다. ④ ㄹ은 지시 표현인 ‘이’를 ‘그’로 적절히 바꿔 서술하였다.

 

 

[16 ~ 20] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 잠깐 초록을 본 마음이 돌아가지 않는다. 초록에 붙잡힌 마음이 초록에 붙어 바람에 세차게 흔들리는 마음이 종일 떨어지지 않는다 여리고 연하지만 불길처럼 이글이글 휘어지는 초록 땅에 박힌 심지에서 끝없이 솟구치는 초록 나무들이 온몸의 진액을 다 쏟아내는 초록 ㉠ 지금 저 초록 아래에서는 얼마나 많은 잔뿌리들이 발끝에 힘주고 있을까 초록은 수많은 수직선 사이에 있다 수직선들을 조금씩 지우며 번져가고 있다 직선과 사각에 밀려 꺼졌다가는 다시 살아나고 있다 흙이란 흙은 도로와 건물로 모조리 딱딱하게 덮인 줄 알았는데 이렇게 많은 초록이 갑자기 일어날 줄은 몰랐다 아무렇게나 버려지고 잘리고 갇힌 것들이 자투리땅에서 이렇게 크게 세상을 덮을 줄은 몰랐다
콘크리트 갈라진 틈에서도 솟아나고 있는 저 저돌적인 고요 단단하고 건조한 것들에게 옮겨 붙고 있는 저 촉촉한 불길 - 김기택, ｢ 초록이 세상을 덮는다 ｣ -	[A]
(나) 어져 내 일이야 무슨 일 하다 하고 굳은 이 다 빠지고 검던 털이 희었네 어우와 소장불노력하고 노대에 도상비로다*	<제1수>
셋 넷 다섯 어제인 듯 열 스물 얼핏 지나 서른 마흔 한 일 없이 쉰 예순 넘는단 말인가 장부의 허다 사업을 못 다 하고 늙었느냐	<제2수>
생원이 무엇인가 급제도 헛일이니 밭 갈고 논 매더면 설마한들 배고프리 이제야 아무리 애달픈들 몸이 늙어 못하올쇠	<제3수>
너희는 젊었느냐 나는 이미 늙었구나 젊다 하고 믿지 마라 나도 일찍 젊었더니 젊어서 흐느적흐느적하다가 늙어지면 거짓 것이*	<제4수>
㉡ 재산인들 부디 말며 과갑인들 마다 할까 재산이 유수하고 과갑은 재천하니* 하오면 못할 이 없기는 착한 일인가 하노라	<제5수>
내 몸이 못하고서 너희더러 하라기는 내 못하여 애달프니 너희나 하여라 청년의 아니하면 늙은 후 또 내 되리 - 김약련, ｢ 두암육가 ｣ -	<제6수>
* 소장불노력하고 노대에 도상비로다 : 젊어서 노력하지 않고, 늙어서 상심과 슬픔뿐이로다. * 거짓 것이 : 거짓말처럼 허망한 것이. * 재산이 유수하고 과갑은 재천하니 : 재산은 운수가 있어야 하고 과거 급제는 하늘에 달렸으니.

 

16. (가)와 (나)의 표현상 공통점으로 가장 적절한 것은?

① 대조적 표현을 활용하여 주제 의식을 부각하고 있다.

② 일부 시행을 명사로 마무리하여 여운을 남기고 있다.

③ 수미상관의 기법을 활용하여 리듬감을 조성하고 있다.

④ 명령적 어조를 사용하여 화자의 의지를 표출하고 있다.

⑤ 감탄사를 사용하여 대상에 대한 예찬을 드러내고 있다.

1 [16 ~ 20] (현대시 고전시가 복합) (가) 김기택, ｢ 초록 이 세상을 덮는다 ｣, (나) 김약련, ｢ 두암육가 ｣ (가) 김기택, ｢ 초록이 세상을 덮는다 ｣ 도시 공간에서 마주한 초록에 사로잡힌 화자가 초록 을 자세히 들여다보며 깨닫게 된 자연의 역동적 생명 력에 대한 놀라움과 감탄이 드러난 작품이다. 초록은 여리고 부드럽지만, 불길처럼 맹렬한 기세로 건조하 고 딱딱한 도시 공간을 촉촉하게 적시며 온 세상을 생명력 넘치는 공간으로 변화시키고 있다. 치밀한 관 찰과 투시적 상상력을 바탕으로 고요한 가운데 약동 하는 생명의 기운을 포착하여 감각적으로 형상화하고 있다. (나) 김약련, ｢ 두암육가 ｣ 하얗게 센 머리를 들여다보며 대장부로서 아무것도 이룬 것 없이 늙어버린 자신의 지난 삶에 대한 후회 와 한탄을 드러내는 한편, 자신의 경험을 바탕으로 젊은이들이 경계해야 할 일과 추구해야 할 궁극적인 가치에 대해 말하고 있는 작품이다. 화자는 재산 축 적이나 과거 급제와 같이 운수나 하늘의 뜻에 달린 일보다는 자신의 노력으로 이룰 수 있는 착한 일을 할 것을 젊은이들에게 권유하며, 젊어서 노력하지 않 으면 늙어서 자신과 똑같은 신세가 될 것이라는 경고 도 잊지 않고 있다.

16. [출제의도] 작품의 표현상 공통점을 파악한다. (가)는 ‘여리고 연’하며 ‘휘어지는’ 등과 ‘직선과 사 각’, ‘딱딱하게’ 등이 대조되며 세상을 뒤덮는 유연하 고 역동적인 자연의 생명력이 부각되고, (나)는 ‘굳은 이 다 빠지고 검던 털이 희었네’, ‘너희는 젊었느냐 나는 이미 늙었구나’에서 젊음과 늙음이 대조되며 지 난 삶에 대한 화자의 후회와 탄식을 부각하고 있다. [오답풀이] ② (가)는 일부 시행을 ‘초록’, ‘고요’, ‘불 길’ 등의 명사로 마무리하여 여운을 남기고 있지만, (나)는 시행을 명사로 마무리한 부분을 찾을 수 없 다. ③ (가)와 (나) 모두 수미상관의 기법을 활용하 여 리듬감을 조성하고 있지 않다. ④ (가)는 명령적 어조를 사용한 부분을 찾을 수 없고, (나)는 ‘젊다 하 고 믿지 마라’, ‘너희더러 하라’에서 명령적 어조를 사 용하고 있지만 화자 자신의 행동이나 상황을 바꾸려 는 의지가 표출되고 있지는 않다. ⑤ (가)는 대상에 대한 예찬은 드러나지만 감탄사를 사용하지 않았고, (나)는 ‘어져’, ‘어우와’ 등의 감탄사를 사용하고 있지 만 대상에 대한 예찬은 드러나지 않는다.

 

 

17. <보기>를 바탕으로 (가)와 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

<보기> 사물을 바라보거나 삶을 되돌아보며 사색하는 경험을 통해 깨달음을 얻을 수 있다. (가)의 화자는 도시 공간에서 마주한‘초록’에 사로잡혀 초록을 들여다보며 그것이 지닌 생명력을 깨닫고, 이에 대한 감탄과 놀라움을 드러낸다. (나)의 화자는 자신의 백발을 바라보며 현재의 처지를 한탄하는 데 그치지 않고 지난 삶을 돌아보며 깨달은 바를 젊은이에게 전달하고 있다.

 

① (가)의 ‘잠깐 초록을 본’ 것과 (나)의 ‘검던 털’이 하얘진 모습을 본 것은 사색을 시작하는 계기가 되는군.

② (가)의 ‘초록에 붙잡힌 마음’은 ‘초록’에 매료된 심리를, (나)의 ‘밭 갈고 논 매더면 설마한들 배고프리’는 넉넉지 않은 현실을 초래한 지난 삶에 대한 아쉬움을 나타내고 있군.

③ (가)의 ‘수직선들을 조금씩 지우며’를 통해 ‘초록’이 도시 공간과 균형을 이루기를, (나)의 ‘늙은 후 또 내 되리’를 통해젊은이가 과오를 저지르지 않기를 바라고 있군.

④ (가)의 ‘밀려 꺼졌다가는 다시 살아나고 있’는 것에서 ‘초록’ 의 끈질긴 생명력을, (나)의 ‘급제도 헛일’에서 출세를 위한삶이 전부가 아님을 깨닫고 있군.

⑤ (가)의 ‘갑자기 일어날 줄은 몰랐다’는 ‘초록’의 새로운 모습을 발견한 놀라움을, (나)의 ‘이미 늙었구나’는 현재의 처지에 대한 탄식을 드러내고 있군.

3 17. [출제의도] 외적 준거를 바탕으로 작품을 감상한다. (가)의 ‘수직선들을 조금씩 지우며’는 ‘초록’이 ‘직선 과 사각’의 도시 공간을 덮으며 생명력 넘치는 공간 으로 변화시키는 모습을 나타낸 것으로, ‘초록’이 도 시 공간과 균형을 이루기를 바라고 있다는 진술은 적 절하지 않다. (나)의 ‘늙은 후 또 내 되리’는 ‘청년’들 이 ‘착한 일’을 하지 않고 ‘흐느적흐느적’ 살다가는 늙 은 후 자신과 똑같은 신세가 될 것이라는 경고로, 젊 은이가 과오를 저지르지 않기를 바라고 있다는 진술 은 적절하다. [오답풀이] ① (가)의 ‘잠깐 초록을 본’ 것을 계기로 ‘초록’의 속성에 대한 깨달음에 이르는 사색이, (나) 의 ‘검던 털’이 하얘진 모습을 본 것을 계기로 자신의 늙음을 깨닫고 지난날에 대한 사색이 시작되고 있다. ② (가)의 ‘초록에 붙잡힌 마음’에서 ‘초록’에 매료된 심리가 나타나며, (나)의 ‘밭 갈고 논 매더면 설마한 들 배고프리’에서 지난날 자신이 농사를 지었더라면 배가 고프지 않았을 것인데, 그러지 못하여 현재 넉 넉지 않은 상황에 처해 있음에 대한 안타까운 심정이 나타나 있다. ④ (가)의 ‘밀려 꺼졌다가는 다시 살아 나고 있’에서 도시 공간에서 발견한 ‘초록’의 끈질긴 생명력에 대한 깨달음이 드러난다. (나)의 ‘급제도 헛 일’이라는 인식은 급제 이후에도 넉넉하지 않은 상황 에서 비롯되며, 이는 출세를 위한 삶이 전부가 아니 라는 깨달음으로 이어진다. ⑤ (가)의 ‘갑자기 일어날 줄은 몰랐다’에서 ‘초록’의 왕성하고 역동적인 생명력 을 깨닫게 된 것에 대한 놀라움이, (나)의 ‘이미 늙었 구나’에서 이룬 것 없이 늙어버린 자신의 현재 처지 에 대한 탄식이 드러나 있다.

 

 

18. [A]에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 지시 표현을 사용하여 대상에 대한 화자의 심리적 거부감을 나타내고 있다.

② 유사한 문장 구조를 반복하여 대상이 갖는 역동적 이미지를 나타내고 있다.

③ 점층적인 표현을 사용하여 대상에 대한 화자의 태도 변화를 드러내고 있다.

④ 하나의 문장을 두 개의 시행으로 나누어 대상의 순환 과정을제시하고 있다.

⑤ 모순된 표현을 활용하여 대상과 자신을 동일시하는 화자의 모습을 드러내고 있다.

2 18. [출제의도] 시구의 의미를 파악한다. ‘솟아나고 있는 / 저 저돌적인 고요’, ‘옮겨 붙고 있는 / 저 촉촉한 불길’에서 유사한 문장 구조가 반복되고 있으며, 이를 통해 콘크리트 바닥에서 용솟음치며 건 조한 것들에게 옮겨 붙는 ‘초록’의 역동적 이미지를 나타내고 있다. [오답풀이] ① ‘저 저돌적인 고요’, ‘저 촉촉한 불길’ 에서 지시 표현을 사용하고 있지만 대상에 대한 화자 의 심리적 거부감을 나타내고 있지 않다. ③ 점층적 표현을 사용하여 대상에 대한 화자의 태도 변화를 드 러내고 있지 않다. ④ ‘콘크리트 갈라진 틈에서도 솟 아나고 있는 / 저 저돌적인 고요’처럼 하나의 문장을 두 개의 시행으로 나누고 있지만 이를 통해 대상의 순환 과정을 제시하고 있지 않다. ⑤ ‘저돌적인 고요’, ‘촉촉한 불길’처럼 의미가 모순된 표현을 활용하고 있 지만 이를 통해 대상과 자신을 동일시하는 화자의 모 습은 드러나지 않는다.

 

 

19. (나)에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 의 ‘어져 내 일이야’에 담긴 한탄은, 의 ‘장부의 허다 사업’을 못 다 한 데서 비롯되는군.

② 의 ‘노대에 도상비로다’에 담긴 애상감은, 의 ‘늙어지면 거짓 것이’로 이어지는군.

③ 의 ‘서른 마흔 한 일 없이’에 담긴 반성은, 의 ‘젊어서 흐느적흐느적’하지 말라는 당부로 나타나는군.

④ 의 ‘이제야 아무리 애달픈들’과 의 ‘내 못하여 애달프니’에는 세월의 무상감에서 벗어나고자 하는 심리가 드러나는군.

⑤ 의 ‘하오면 못할 이 없기는 착한 일’은, 의‘너희더러 하라’에서 권유하는 내용이겠군.

4 19. [출제의도] 작품의 시상 전개 과정을 이해한다. <제3수>의 ‘이제야 아무리 애달픈들’에는 넉넉하지 못한 처지임에도 불구하고 늙어버린 몸으로 무엇인가 를 할 엄두를 내지 못하는 화자의 안타까운 심리가, <제6수>의 ‘내 못하여 애달프니’에는 청년에게 ‘착한 일’을 권유하면서도 정작 자신은 그 일을 실천하지 못한 것에 대한 화자의 안타까운 심리가 드러나 있 다. 따라서 해당 구절에서 세월의 무상감에서 벗어나 고자 하는 심리가 드러난다는 진술은 적절하지 않다. [오답풀이] ① <제1수>의 ‘어져 내 일이야’에 담긴 한탄은, <제2수>의 ‘장부의 허다 사업’을 못 다 한 것에서 비롯된다. ② <제1수>의 ‘노대에 도상비로다’ 에 담긴 애상감은, <제4수>의 ‘늙어지면 거짓 것이’ 에서 드러나는 허망함으로 이어지고 있다. ③ <제2 수>의 ‘서른 마흔 한 일 없이’에 담긴 지난날에 대한 화자의 반성은, <제4수>의 ‘젊어서 흐느적흐느적’하 지 말라는 당부로 나타나고 있다. ⑤ <제5수>의 ‘하 오면 못할 이 없기는 착한 일’은, <제6수>의 ‘너희더 러 하라’에서 권유하는 내용이다.

 

 

20. 시상의 흐름을 고려하여 ㉠과 ㉡을 비교한 내용으로 가장 적절한 것은?

① ㉠에는 대상을 향한 화자의 애정이, ㉡에는 청자를 향한 화자의 원망이 나타나 있다.

② ㉠에는 대상과 화자 사이의 이질감이, ㉡에는 대상에 대한화자의 거부감이 드러나 있다.

③ ㉠에는 감춰진 진실에 대한 화자의 회의가, ㉡에는 화자의현재 상황에 대한 의문이 나타나 있다.

④ ㉠에는 힘의 근원에 대한 화자의 상상이, ㉡에는 뜻대로 되지 않는 삶에 대한 화자의 인식이 드러나 있다.

⑤ ㉠에는 문제의 원인에 대한 화자의 성찰이, ㉡에는 예상치못한 결과를 수용하는 화자의 모습이 나타나 있다.

4 20. [출제의도] 작품 간 시구의 의미를 비교한다. (가)의 화자는 나무들이 온 힘을 다해 초록의 진액을 쏟아내고 있는 모습을 보고, 나무가 초록을 쏟아내기 위해 땅속에서 얼마나 많은 잔뿌리들이 발끝에 힘을 주고 있을지에 대해 상상하고 있다. 따라서 ㉠에는 힘의 근원에 대한 화자의 상상이 드러나 있다는 진술 은 적절하다. (나)의 화자는 재산이나 과갑을 마다하 지 않았지만, 현재 넉넉하지 못한 삶을 살아가고 있 다. 이는 재산 축적이나 과거 급제가 자신의 노력과 는 상관 없이, 운수와 하늘의 뜻에 달린 일이라는 인 식으로 이어진다. 따라서 ㉡에는 뜻대로 되지 않는 삶에 대한 화자의 인식이 드러나 있다는 진술은 적절 하다. [오답풀이] ① ㉠에는 대상을 향한 화자의 애정이 드 러난다고 볼 수 있지만, ㉡에는 청자를 향한 원망이 나타나 있지 않다. ② ㉠에는 대상과 화자 사이의 이 질감이 드러나지 않으며, ㉡에는 대상에 대한 화자의 거부감이 드러나지 않는다. ③ ㉠에는 감춰진 진실에 대한 화자의 회의가 나타나 있지 않으며, ㉡에는 화 자의 현재 상황에 대한 의문이 나타나 있지 않다. ⑤ ㉠에는 문제의 원인에 대한 화자의 성찰이 나타나지 않으며, ㉡에는 예상치 못한 결과를 수용하는 화자의 모습이 나타나지 않는다.

 

 

[21 ~ 24] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

20세기 초 유럽에서 일어난 과학 문명의 발전은 현실을 이루는 법칙을 하나씩 부정하였다. 절대적이라고 믿어 왔던 시공간마저 상대적인 것으로 밝혀지면서, 사람들은 기존에 당연시되어 온 인식에 의문을 품었다. 이는 서양의 회화에도 영향을 미쳐 큐비즘이라는 새로운 미술 양식을 탄생시켰다.   큐비즘은 대상의 사실적 재현에 집중했던 전통 회화와 달리, 대상의 본질을 구현하기 위해 그 근원적 형태를 그려 내는 것을 목표로 삼았다. 이를 위해 대상의 본질과 관련 없는 세부적 묘사를 배제하고 구와 원기둥 등의 기하학적 형태로 대상을 단순화하여 질감과 부피감을 부각하였다. 색채 또한 본질 구현에 있어 부차적인 것으로 판단하여 몇 가지 색으로 제한하였다.   또한 큐비즘은 하나의 시점으로는 대상의 한쪽 형태밖에 표현할 수 없다고 생각하여, 하나의 시점에서 대상을 보고 표현하는 원근법을 거부하였다. 그리고 대상의 전체 형태를 표현하기 위해 다중 시점을 적용하였는데, 이는 여러 시점에서 관찰한 대상을 한 화면에 그려 내고자 한 기법이다. 예를 들어, 한 인물을 그릴 때 얼굴의 정면과 측면을 동시에 표현함으로써 대상의 전체 형태를 관람자들에게 보여 주는 것이다. 이렇게 큐비즘은 사실적 재현에서 벗어나 대상의 근원적 형태를 표현하려 하였으며, 관람자들에게 새로운 미적 인식을 환기하였다.   대상의 형태를 더 다양한 시점으로 보여 주려는 시도는 다중 시점의 극단화로 치달았는데, 이 시기의 큐비즘을 ⓐ 분석적 큐비즘이라고 일컫는다. 분석적 큐비즘은 대상을 여러 시점으로 해체하여 작은 격자 형태로 쪼개어 표현했고, 색채 또한 대상의 고유색이 아닌 무채색으로 한정하였다. 해체 정도가 심해짐에 따라 대상은 부피감이 사라질 정도로 완전히 분해되었다. 이로 인해 관람자는 대상이 무엇인지조차 알아볼 수 없게 되었고, 제목이나 삽입된 문자를 통해서만 대상이 무엇인지 추측할 수 있게 되었다.   ㉠ 대상이 극단적으로 해체되어 형태를 파악하지 못하게 된 문제를 해결하기 위해, 큐비즘은 화면 안으로 실제 대상 혹은대상의 특성을 잘 드러내는 화면 밖의 재료들을 끌어들였다. 이것을 ⓑ 종합적 큐비즘이라고 일컫는다. 종합적 큐비즘의 특징을 보여 주는 대표적 기법으로는 ‘파피에 콜레’가 있다. 이는 화면에 신문이나 벽지 등의 실제 종이를 오려 붙여 대상의특성을 표현하는 기법이다. 예를 들어, 나무 탁자의 질감을 표현하기 위해 화면에 나뭇결무늬의 종이를 직접 붙였다. 화면에붙인 종이의 색으로 인해 색채도 다시 살아났다.   큐비즘은 대상의 근원적 형태를 화면에 구현하기 위해 대상을 표현하는 새로운 방법을 모색하였다. 큐비즘이 대상의 형태를 실제에서 해방한 것은 회화 예술에 무한한 표현의 가능성을 가져다주었다. 이는 표현 대상을 보이는 세계에 한정하지않는 현대 추상 회화의 탄생에 직접적인 영향을 미쳤다.

 

21. 윗글에서 알 수 있는 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 큐비즘이 사용한 표현 기법

② 큐비즘이 등장한 시대적 배경

③ 큐비즘에 대한 다른 화가들의 논쟁

④ 큐비즘의 작품 경향이 변화된 양상

⑤ 큐비즘이 현대 추상 회화에 미친 영향

3 [21 ~ 24] (예술) 닐 콕스,  입체주의  20세기 초 과학 문명의 발전과 기존 인식에 대한 회 의를 배경으로 등장한 큐비즘은 현실을 사실적으로 재현하는 기존 회화를 거부하고 눈에 보이지 않는 본 질을 회화 속에 구현하기 위해 대상의 근원적 형태를 그려 내고자 하였다. 이를 위해 큐비즘은 대상의 세 부 묘사와 고유색을 배제하고 사물을 기하학적 형태 로 단순화하였다. 또한, 대상의 전체 형태를 동시에 제시하기 위해 대상을 여러 시점으로 관찰하여 그 모 습을 하나의 화면에 표현하였다. 이러한 기하학적 단 순화와 다중 시점을 주요 표현 기법으로 하는 시기를 초기 큐비즘이라고 한다. 이는 관람자를 회화 자체가 지닌 아름다움에 집중하게 만들어 대중들의 많은 관 심을 끌었다. 한편, 대상을 최대한 다양한 측면으로 보여 주고자 하는 욕구는 큐비즘 화가들로 하여금 다 중 시점을 극단적으로 추구하게 하였다. 대상의 형태 를 여러 시점으로 해체하는 ‘분석적 큐비즘’에서는 그 해체의 정도가 심해짐에 따라 그림에 표현된 대상의 부피감이 상실되었으며, 색채 역시 초기에 비해 훨씬 더 자제되었다. 이로 인해 관람자가 그림의 대상을 파악하지 못하게 되자, 큐비즘은 대상의 형태를 다시 관람자에게 인식시킬 방안을 모색하였다. 그 대표적 표현 기법인 ‘파피에 콜레’는 종이를 캔버스에 직접 오려 붙이는 방식으로, 화면 밖 사물을 재료로 화면 안의 대상을 표현하는 최초의 시도였다. 이러한 시기 의 회화 양식을 ‘종합적 큐비즘’이라고 한다. 기존 회 화를 거부하고 대상의 형태를 표현하는 방식을 자유 롭게 탐구한 큐비즘은 표현 대상을 실제 사물로 한정 하지 않는 현대 추상 회화의 탄생에 직접적인 영향을 미쳤다.

21. [출제의도] 글의 전체적인 내용을 이해한다. 이 글은 큐비즘이 등장한 시대적 배경, 큐비즘의 목 표와 표현 기법, 작품 경향이 변화된 양상, 의의 등을 설명하고 있다. 그러나 이 글에서는 큐비즘에 대한 다른 화가들의 논쟁은 찾아볼 수 없다. [오답풀이] ① 2, 3문단에서 큐비즘은 단순화, 다중 시점의 표현 기법을 활용했다고 언급하고 있다. ② 1 문단에서 큐비즘은 20세기 초 유럽의 과학 문명 발전 과 이로 인한 인식의 변화를 배경으로 등장했다고 언 급하고 있다. ④ 4, 5문단에서 큐비즘이 분석적 큐비 즘, 종합적 큐비즘의 단계를 거치며 작품 경향이 변 화된 양상을 언급하고 있다. ⑤ 6문단에서 큐비즘이 대상의 형태를 실제에서 해방한 것이 이후 대상을 보 이는 세계에 한정하지 않는 현대 추상 회화의 탄생에 영향을 미쳤다고 언급하고 있다.

 

 

22. ㉠을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은?

① 대상의 본질을 화면에 구현하기 위해 다중 시점에 집착한 결과이겠군.

② 인식의 절대적 기준을 제시하기 위해 대상의 변화를 무시한결과이겠군.

③ 화면의 공간을 사실적으로 표현하기 위해 대상의 형태를 희생한 결과이겠군.

④ 기하학적 형태에서 탈피하기 위해 대상의 정면과 측면을 동시에 표현한 결과이겠군.

⑤ 관람자들에게 새로운 미적 인식을 환기하기 위해 대상을 있는 그대로 재현한 결과이겠군.

1 22. [출제의도] 글의 내용을 바탕으로 정보를 추론한다. 3문단에서 다중 시점이 대상의 근원적 형태를 표현하 려 한 시도였다는 것을 확인할 수 있다. 또한, 4문단 에서 대상의 형태를 더 다양한 시점으로 보여 주려는 시도가 다중 시점의 극단화로 치달았다는 것을 확인 할 수 있다. 따라서 대상이 극단적으로 해체되어 형 태를 파악하지 못하게 된 문제는 대상의 본질을 화면 에 구현하기 위해 다중 시점에 집착한 결과라고 추론 할 수 있다. [오답풀이] ② 큐비즘은 다양한 시점으로 대상을 그 려 냈으므로 대상의 극단적 해체가 인식의 절대적 기 준을 제시하려 한 결과라는 설명은 적절하지 않다. ③ 큐비즘은 사실적 표현을 추구하지 않았으므로 대 상의 극단적 해체가 공간을 사실적으로 표현하려 한 결과라는 설명은 적절하지 않다. ④ 대상의 해체는 그 형태를 최대한 여러 시점으로 보이려 한 시도의 결과이므로 대상의 극단적 해체가 기하학적 형태에서 탈피하려 한 결과라는 설명은 적절하지 않다. ⑤ 큐 비즘은 대상을 사실적으로 그리지 않았으므로 대상의 극단적 해체가 대상을 있는 그대로 재현한 결과라는 설명은 적절하지 않다.

 

 

23. ⓐ와 ⓑ에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① ⓐ는 ⓑ와 달리 고유색을 통해 대상을 그려 낸다.

② ⓐ는 ⓑ와 달리 삽입된 문자로만 대상을 드러낸다.

③ ⓑ는 ⓐ와 달리 작은 격자 형태로 대상을 해체한다.

④ ⓑ는 ⓐ와 달리 화면 밖의 재료를 활용해 대상을 표현한다.

⑤ ⓐ와 ⓑ는 모두 질감과 부피감을 살려서 대상을 형상화한다.

4 23. [출제의도] 글의 세부 정보를 이해한다. 5문단에서 종합적 큐비즘은 대상의 극단적 해체로 인 한 문제를 해결하기 위해 화면 밖 실제 사물을 재료 로 도입하였다는 것을 확인할 수 있다. 또한, 4문단에 서 분석적 큐비즘은 대상의 해체에 집중하였다는 것 을 확인할 수 있다. 따라서 종합적 큐비즘이 분석적 큐비즘과 달리 화면 밖 재료를 통해 대상을 표현한다 는 설명은 적절하다. [오답풀이] ① 4문단에서 분석적 큐비즘이 대상의 고 유색을 무시하였음을 확인할 수 있으므로 적절하지 않다. ② 4문단에서 분석적 큐비즘이 제목을 통해서 도 대상을 드러냈음을 확인할 수 있으므로 적절하지 않다. ③ 4문단에서 분석적 큐비즘이 대상을 격자 형 태로 해체하였음을 확인할 수 있으므로 적절하지 않 다. ⑤ 4문단에서 분석적 큐비즘이 대상을 그 부피감 이 사라질 정도로 해체하였다고 언급하였으므로 적절 하지 않다.

 

 

24. 윗글을 바탕으로 의 작품을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

브라크의 ｢ 에스타크의 집들 ｣은집과 나무를 그린 풍경화이다. 그런데 회화 속 풍경은 실제와 다르다. 집에 당연히 있어야 할 문이 생략되어 있으며, 집들은 부피감이 두드러지는 입방체 형태로 단순화되어있다. 그림자의 방향은 일관성 없이다양하게 표현되어 광원이 하나가아님을 알 수 있다. 그리고 집과 나무는 모두 황토색과 초록색, 회색으로 칠해져 있다. 큐비즘의시작을 알린 이 풍경화는 처음 공개되었을 때 평론가로부터 “작은 입방체(cube)를 그렸다.”라는 비판을 받았는데, 이는‘큐비즘(Cubism)’이라는 명칭의 기원이 되었다.

 

① 집이 입방체 형태로 단순화된 것은 대상의 근원적 형태를 드러내기 위한 것이겠군.

② 풍경의 모습이 실제와 다른 것은 관찰한 대상이 무엇인지 추측할 수 없도록 하기 위한 것이겠군.

③ 그림자의 방향이 일관성 없이 다양하게 표현된 것은 하나의 시점을 강제하는 원근법을 거부한 것이겠군.

④ 집에 당연히 있어야 할 문이 없는 것은 세부적 묘사는 대상의 본질과 관련이 없다는 생각을 반영한 것이겠군.

⑤ 색이 황토색, 초록색, 회색으로 제한된 것은 색채는 본질을 구현하는 데 부차적인 요소라는 생각에 근거한 것이겠군.

2 24. [출제의도] 글의 내용을 구체적인 사례에 적용한다. 2문단에서 큐비즘은 대상의 사실적 재현에 집중했던 전통 회화와 달리, 그 근원적 형태를 그려 내고자 했 다는 것을 확인할 수 있다. 그러므로 브라크의 ｢ 에스 타크의 집들 ｣에서 풍경의 모습이 실제와 다른 이유 는 풍경 속 대상의 근원적 형태를 그렸기 때문이다. 또한, 5문단에서 관람자가 대상을 인식하지 못하는 문제가 발생하자 이를 극복하기 위한 기법이 나타났 음을 확인할 수 있다. 따라서 관찰한 대상이 무엇인 지 추측할 수 없도록 하기 위해 풍경을 실제와 다르 게 그렸다는 설명은 적절하지 않다. [오답풀이] ① 집이 입방체 형태인 것은 대상을 기하 학적 형태로 단순화한 결과이다. 2문단에서 이러한 기법이 그 근원적 형태를 드러내기 위한 것이라는 내 용을 확인할 수 있다. ③ 그림자의 방향이 일관성 없 이 표현된 것은 대상을 여러 시점으로 관찰한 결과이 다. 3문단에서 이를 위해 하나의 시점에서 대상을 보 고 표현하는 원근법을 거부하였다는 내용을 확인할 수 있다. ④ 집에 문이 없는 것은 세부적 묘사를 배 제한 결과이다. 2문단에서 대상의 근원적 형태를 구 현하기 위해 본질과 관련 없는 세부적 묘사를 배제하 였다는 내용을 확인할 수 있다. ⑤ 풍경이 황토색, 초 록색, 회색으로 표현된 것은 색채를 제한한 결과이다. 2문단에서 색채가 본질 구현에 있어 부차적인 것으로 판단되어 몇 가지 색으로 제한되었다는 내용을 확인 할 수 있다.

 

 

[25 ~ 28] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

[앞부분 줄거리] 설렁탕집 주인 ‘달평 씨’는 선행은 아무도 모르게 해야한다는 신념을 가진 인물이다. 그러나 우연히 신문 기자들에 의해 선행이 과장되어 세상에 알려지면서 달평 씨는 대중들의 시선을 의식하게되고, 본래 자신의 모습을 잃어버리는 첫 번째 죽음을 맞게 된다. 그러나 어쩐 일인지 세상 사람들의 관심은 달평 씨에게서자꾸 멀어져가고 있었다. 그것을 눈치 못 챌 매스컴들이 아니었다. 달평 씨의 미담이 세상 사람들에게 알려지는 기회가 부쩍 줄어들었다. 그러나 달평 씨는 거기서 물러설 위인이 아니었다. 그가 입을 더 크게 벌렸다. “나는 전과잡니다. 용서 못 받을 죄를 수없이 지고도 뻔뻔스럽게 살아온 흉악무도한 죄인입니다.” 달평 씨는 듣기에 끔찍한 지난날 자기의 악행을 요목요목 들추어 만천하에 공개하기 시작했다. 치한, 사기, 모리배, 폭력…… 등등, 그는 초빙되어 간 그 강단에 서서 꾸벅꾸벅 조는 사람들의 머리를 들게 하고 그 쳐든 얼굴에 공포를 끼얹었다. 그다음에 그가 보여 주는 연기는 참회하는 자의 흐느낌과 손수건을 적시는 눈물이었다. 그리고 그는 결론짓곤 했다. “여러분은 이제 내가 어째서 내 식구의 배를 굶겨 가면서 나보다 못사는 사람, 나보다 불우한 이웃을 위하는 일에 몸을 던졌는가를 아시게 되었을 겁니다.” 청중들이 떠나갈 듯 박수를 치며 고개를 크게 주억거렸다. “어머니, 그게 사실입니까? 아버지가 신문에 난 것처럼 그렇게 나쁜 죄를 많이 진 분입니까?” 달평 씨의 아들딸이 숨 가쁘게 달려와 어머니의 얼굴을 쳐다보았다. 그들은 그제야 어머니의 얼굴에 전에는 전혀 볼 수없었던 그늘이 깔려 있음을 발견했다. 그네의 입에서 나온 대답 역시 전과는 달리 남편이 밖에서 한 말을 부정하는 것이었다. “아니다, 느 아버진 결코 그렇게 나쁜 짓을 할 어른이 아니다.” “그럼, 뭡니까? 아버진 왜 당신의 입으로 그런 말을 하시는 겁니까?” 그러나 달평 씨의 부인은 더 대답하지 않고, 신문을 보고 부쩍 늘어난, 얼굴이 험악한 사람들의 식당 방문을 맞기 위해 일어서고 있었을 뿐이다. 어떻든 달평 씨의 그러한 ㉠ 폭탄선언으로 인해 세상 사람들은 다시 달평 씨를 입에 올리기 시작했던 것이다. 얼굴이 험악하게 생긴 사람들이 찾아와 손을 벌리기 시작했고 그들이 만든 무슨 친선 단체의 회장직 감투가 여지없이 달평 씨에게 씌워지기도 했다. 그러나 날 샌 원수 없고 밤 지난 은혜 없다고 세상 사람들은 모든 걸 너무나 쉽게 잊었다. 세상 사람들은 달평 씨를 다시 그들의 관심 밖으로 내동댕이쳤다. 보은식당의 종업원들은식당 안에서 나폴레옹처럼 초조하게 서성거리는 달평 씨의 모습을 더욱 자주 보게 되었다. “오늘 A 주간 신문 기자가 왔다 갔지?” 어느 날 밖에 나갔다 들어온 달평 씨가 그의 부인한테 물었다.“예, 왔었어요.” “와서 뭘 물읍데까?” “당신이 정말 옛날에 그런 나쁜 짓을 한 사실이 있느냐고 묻더군요?” “그래서?’ “모른다고 했지요, 제가 잘 모르는 일이기 때문에…….” 후우 가슴이라도 쓸어내릴 듯 숨을 내쉬던 달평 씨가 손가 락을 동그랗게 해 보이며 물었다. “그래, 얼마나 쥐여 보냈소?” “아무것도요, 마침 돈이 집에 하나도 없어서.” “뭐라구? 그래, 그 사람을 빈손으로 보냈단 말이야?’ “아무래도 식당 문을 닫아야 할까 봐요. 지난 기 세금도 아직…….” “뭐야? 도대체 여편네가 장살 어떻게 하길래 그따위 소릴 하는 거야?” 그러나 달평 씨의 부인은 사자처럼 포효하는 남편한테 맞서 대들지 않았다. 언제나처럼 조용한 얼굴로 식당에 찾아온 손님을 맞았을 뿐이다. 이때 식당에 와 있던 달평 씨의 아들딸들이 어머니 대신 우, 하고 일어섰던 것이다. “아버지, 도대체 왜 이러시는 거예요?” “아버지, 지금 우리 집 형편이 어떻게 돌아가고 있는지 아시고나 계신 겁니까?” “아빠, 아빠보다 열 배, 아니 백 배, 천 배, 만 배도 더 잘사는 사람들도 못하는 일을 아빠가 어떻게 하신다고 그러시는거예요? 아빠, 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하라는 말생각 안 나세요?” “아버지, 제발 정신 좀 차리세요!” 자식들이 내쏟는 그 공박에 속수무책으로 멍청히 듣고만 있던 달평 씨가 벌떡 일어나 종업원들도 다 있는 그 자리에서㉡ 폭탄선언을 한 것이 바로 그때였다. 그것은 정말 대형 폭탄이었다. 어쩌면 달평 씨가 가진 마지막 카드였을 것이다. “내 이 말은 더 있다가 하려 했었지만…… 기왕 아무 때고 알아야 할 일…… 올 것은 빨리 오는 게 피차…….” 여느 때와 달리 말까지 더듬어 대는 달평 씨의 목소리는 사뭇 비장한 느낌까지 드는 것이었다. 종업원들까지 숨을 죽였다. “너희 셋은 모두 내 핏줄이 아냐. 기철이 넌 호남선 기차간에서 주웠고, 기수 넌 서울역 광장에 버려진 걸 주워온 거고, 애숙이 넌 파주 양갈보촌이 네 고향이지. 물론 남들한테야 저기 있는 느덜 어머니 배 속으로 난 것처럼 연극을 해왔다만…….” 얼굴이 하얗게 질린 달평 씨의 세 남매가 서로 얼굴을 마주본 다음 황황히 눈길을 피하며, 구원이라도 청하듯 카운터에앉은 그들 어머니 쪽으로 고개를 돌렸다. 그때 달평 씨의 부인이 이제까지 그 누구도 보지 못했던 분연한 얼굴 표정으로 일어섰던 것이다. 그네가 소리쳤다. “여보, 이젠 당신 자식들까지 팔아먹을 작정이에요?” 가속으로 무너져 내려 더 어찌할 길 없는 남편의 그 두 번째 죽음의 순간에 이처럼 거연히 부르짖고 일어선 그네의 외침은 우리의 달평 씨를 다시 한번 살려 낼 오직 한 가닥의 빛이었던 것이다. - 전상국, ｢ 달평 씨의 두 번째 죽음 ｣ -

 

 

25. 윗글에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 공간적 배경을 통해 인물의 심리를 암시하고 있다.

② 비유적 표현을 통해 인물의 행동을 묘사하고 있다.

③ 대화를 통해 인물들 간의 갈등 상황을 드러내고 있다.

④ 시간의 흐름에 따라 사건을 순차적으로 전개하고 있다.

⑤ 서술자가 작중 상황에 대해 자신의 생각을 드러내고 있다.

1 [25 ~ 28] (현대소설) 전상국, ｢ 달평 씨의 두 번째 죽 음 ｣ 이 작품은 주인공인 ‘달평 씨’가 유명세에 중독되어 파탄에 이르는 과정을 두 번의 상징적 죽음을 통해 그리고 있다. 달평 씨는 우연한 기회로 언론에 의해 유명세를 치르게 된 후, 순수한 의도로 선행을 베풀 던 본래의 모습을 잃어버리는 첫 번째 죽음을 맞게 된다. 그 이후에 자극적인 정보에만 반응하는 대중들 과 언론의 관심을 끌기 위해 가식으로 선행을 베풀고 거짓을 지어낸다. 그러한 거짓으로 인해 점점 자신의 정체성을 잃어가고, 끝내 가족까지 파탄에 이르게 하 는 두 번째 죽음의 순간에 다다르게 된다. 이러한 달 평 씨의 몰락을 통해 자극적인 정보에만 반응하는 대 중과 언론 역시 비판하고 있다.

25. [출제의도] 서술상의 특징을 이해한다. 인물의 심리를 암시하고 있으나, 공간적 배경을 통해 그것을 드러내고 있지는 않다. [오답풀이] ② ‘나폴레옹처럼 초조하게 서성거리는 달평 씨의 모습’이나 ‘사자처럼 포효하는 남편’에서 비유적 표현을 통해 인물의 행동을 묘사함을 확인할 수 있다. ③ 달평 씨와 아들딸 간의 갈등, 달평 씨와 아내 간의 갈등 상황이 대화를 통해 드러난다. ④ 사 건이 발생한 순서대로, 시간의 흐름에 따라 순차적으 로 전개되고 있다. ⑤ ‘그러나 어쩐 일인지 세상 사람 들의 관심은 달평 씨에게서 자꾸 멀어져가고 있었 다.’, ‘날 샌 원수 없고 밤 지난 은혜 없다고’와 같이 서술자가 작중 상황에 대해 자신의 생각을 드러내고 있다.

 

 

26. 윗글을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은?

① 청중들은 달평 씨의 강연을 듣고 나서 심드렁해 했다.

② 달평 씨의 아들딸은 어머니의 발언으로 인해 아버지를 이해하게 되었다.

③ 종업원들은 달평 씨에게 경제적 어려움을 호소하며 도움을요청했다.

④ 달평 씨는 A 주간 신문 기자를 만나 새로운 선행을 알릴 수있었다.

⑤ 달평 씨의 부인은 어려워진 식당 운영에 대해 화를 내는 남편에게 맞서 대들지 않았다.

5 26. [출제의도] 작품의 세부 내용을 이해한다. 달평 씨의 부인은 달평 씨로 인해 식당 운영이 어려 워졌는데도 불구하고, 그에 대해 자신에게 탓을 하며 ‘사자처럼 포효하며 화를 내는’ 달평 씨에게 맞서 대 들지 않았다. [오답풀이] ① 청중들은 달평 씨의 강연을 듣고 떠나 갈 듯 박수를 치며 고개를 크게 주억거리는 등 강연 내용에 감명을 받았다. ② 달평 씨의 아들딸은 어머 니에게 아버지의 이해할 수 없는 행동의 이유에 대해 물었으나, 달평 씨의 부인은 그에 대해 대답하지 않 았다. ③ 종업원들이 달평 씨에게 경제적 어려움을 호소하며 도움을 요청한 부분은 나타나 있지 않다. ④ A 주간 신문 기자는 달평 씨의 아내만 만났고, 달 평 씨는 만나지 못했다.

 

 

27. <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

<보기> 이 작품은 주인공인 ‘달평 씨’가 대중의 시선을 지나치게 의식하게 되면서 몰락해 가는 과정을 그리고 있다. 순수한 의도로 선행을 베풀어 오던 달평 씨는 언론에 의해 유명세를 치르게 된 후 그것에 중독되어, 자극적인 정보에만 반응하는대중과 언론의 관심을 끌기 위해 보여 주기식 선행을 베풀고 거짓을 지어낸다. 그러한 허위의식으로 인해 그는 점점 자신의 정체성을 잃어가고, 끝내 가족까지 파탄에 이르게 한다.

 

① ‘세상 사람들에게 알려지는 기회가 부쩍 줄어들’자 ‘입을 더 크게 벌’리는 달평 씨의 모습에서 대중의 관심을 얻고자 하는 인물의 욕심이 드러나는군.

② ‘끔찍한 지난날 자기의 악행’을 공개하자 ‘다시 달평 씨를 입에 올리기 시작’하는 사람들을 통해 자극적인 정보에만 반응하는 대중들의 모습을 보여 주는군.

③ ‘달평 씨에게 씌워’진 ‘친선 단체의 회장직 감투’를 거부하지 않은 것은 불우한 사람들까지도 철저하게 속이려는 달평 씨의 허위의식을 보여 주는군.

④ ‘오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하라는 말 생각 안 나’느냐고 묻는 ‘아들딸들’의 말을 통해 달평 씨가 보여 주기식 선행을 베풀고 있음이 드러나는군.

⑤ ‘달평 씨를 다시 한번 살려 낼 오직 한 가닥의 빛’인 ‘그네의 외침’은 달평 씨가 더 이상 파탄의 길로 가지 않도록 하는 아내의 저항이겠군.

3 27. [출제의도] 외적 준거를 바탕으로 작품을 감상한다. ‘달평 씨에게 씌워’진 ‘친선 단체의 회장직 감투’는 달 4 평 씨가 거짓된 말과 행동으로 얻게 된 명예와 유명 세의 허위성을 상징하는 것으로, 불우한 사람들까지 도 철저하게 속이려는 달평 씨의 허위의식을 보여준 다고 보기는 어렵다. [오답풀이] ① ‘세상 사람들에게 알려지는 기회가 부 쩍 줄어들’자 ‘입을 더 크게 벌’리는 달평 씨의 모습 에서 더욱더 심한 거짓말을 함으로써 대중의 관심을 얻고자 하는 인물의 욕심이 드러난다. ② ‘끔찍한 지 난날 자기의 악행’을 공개하자 ‘다시 달평 씨를 입에 올리기 시작’하는 사람들을 통해 부정적인 것이라 할 지라도 자극적인 정보에만 반응하는 대중들의 모습을 보여준다. ④ ‘오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하 라는 말 생각 안 나’느냐고 묻는 ‘아들딸들’의 말을 통해 예전의 달평 씨는 순수한 의도로 선행을 베풀었 지만, 현재는 그렇지 않다는 것이 드러난다. ⑤ ‘달평 씨를 다시 한번 살려 낼 오직 한 가닥의 빛’인 ‘그네 의 외침’은 아내가 가족들까지 파탄에 이르게 할 달 평 씨의 충격적인 발언을 듣고, 달평 씨가 더 이상 자신과 가족을 망가뜨리는 파탄의 길로 가지 않도록 저항하는 행위이다.

 

 

28. ㉠, ㉡을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은?

① ㉠은 사건의 초점을 다른 인물로 전환시키려는 행위이다.

② ㉡은 다른 인물들이 과거에 벌인 일들을 폭로하는 행위이다.

③ ㉠은 상대의 입장을 이해하기 위한, ㉡은 상대의 의심을 피하기 위한 행위이다.

④ ㉡은 ㉠으로 인해 발생한 사건의 전말을 드러내려는 행위이다.

⑤ ㉠과 ㉡은 모두 반향을 일으켜 자신이 처한 상황을 바꾸어보려는 행위이다.

5 28. [출제의도] 인물의 행위를 이해한다. ㉠은 달평 씨가 대중에게 반향을 일으켜 그들의 관심 을 불러일으킴으로써 세상 사람들의 관심이 멀어져가 고 있는 현재 자신의 상황을 바꾸어 보려는 행위이 고, ㉡은 가족들과 대중에게 반향을 일으켜 아들딸들 에게 추궁받고 있는 상황을 피함과 동시에, 세상의 관심을 받는 상황으로 바꾸어 보려는 행위이다. [오답풀이] ① ㉠은 사건의 초점을 자신에게 집중시 키는 것으로, 초점을 다른 인물로 전환시키는 행위는 아니다. ② ㉡은 다른 인물들이 과거에 벌인 일들을 폭로하는 행위는 아니다. ③ ㉠은 상대인 청중의 입 장을 이해하기 위한 행위가 아니다. ㉡은 아들딸들의 추궁을 피하기 위한 행위이다. ④ ㉡은 ㉠으로 인해 발생한 사건이 아니다.

 

 

[29 ~ 32] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

춘풍 아내 곁에 앉아 하는 말이
[A]	“마오 마오 그리 마오. 청루미색* 좋아 마오. 자고로 이런 사람이 어찌 망하지 않을까? 내 말을 자세히 들어보소. 미나리골 박화진이라는 이는 청루미색 즐기다가 나중에는 굶어 죽고, 남산 밑에 이 패두는 소년 시절 부자였으나 주색에 빠져 다니다가 늙어서는 상거지 되고, 모시전골 김 부자는 술 잘 먹기 유명하여 누룩 장수가 도망을 다니기로 장안에 유명터니 수만금을 다 없애고 끝내 똥 장수가 되었다니, 이것으로 두고 볼지라도 청루잡기 잡된 마음 부디부디 좋아 마소.”
춘풍이 대답하되,
[B]	“자네 내 말 들어보게. 그 말이 다 옳다 하되, 이 앞집매 갈쇠는 한잔 술도 못 먹어도 돈 한 푼 못 모으고, 비우고개 이도명은 오십이 다 되도록 주색을 몰랐으되 남의 집만 평생 살고, 탁골 사는 먹돌이는 투전 잡기 몰랐으되 수천 금 다 없애고 나중에는 굶어 죽었으니, 이런 일을 두고 볼지라도 주색잡기* 안 한다고 잘 사는 바 없느니라. 내 말 자네 들어보게. 술 잘 먹던 이태백은 호사스런 술잔으로 매일 장취 놀았으되 한림학사 다 지내고투전에 으뜸인 원두표는 잡기를 방탕히 하여 소년부터 유명했으나 나중에 잘되어서 정승 벼슬 하였으니, 이로두고 볼진대 주색잡기 좋아하기는 장부의 할 바라. 나도 이리 노닐다가 나중에 일품 정승 되어 후세에 전하리라.”
아내의 말을 아니 듣고 수틀리면 때리기와 전곡 남용 일삼으니 이런 변이 또 있을까? 이리저리 놀고 나니 집안 형용 볼것 없다.  ㉠ “다 내 몸에 정해진 일이요, 내 이제야 허물을 뉘우치고 책망하는 마음이 절로 난다.” 아내에게 지성으로 비는 말이 “노여워 말고 슬퍼 마소. 내 마음에 자책하여 가끔 말하기를, ‘오늘의 옳음과 어제의 잘못을 깨달았노라’고 한다오. 지난 일은 고사하고 가난하여 못 살겠네. 어이 하여 살잔 말인고? 오늘부터 집안의 모든 일을 자네에게 맡기나니 마음대로 치산하여 의식이 염려 없게 하여 주오.” 춘풍 아내 이른 말이, ㉡ “부모 유산 수만금을 청루 중에 다 들이밀고 이 지경이 되었는데 이후에는 더욱 근심이 많을 것이니, 약간 돈냥이나있다 한들 그 무엇이 남겠소?” 춘풍이 대답하되, “자네 하는 말이 나를 별로 못 믿겠거든 이후로는 주색잡기 아니하기로 결단하는 각서를 써서 줌세.” [중략 부분 줄거리] 춘풍 아내가 열심히 품을 팔아 집안을 일으키자 춘풍은 다시 교만해지고, 아내의 만류에도 호조에서 이천 냥을 빌려 평양으로 장사를 떠나게 된다. 춘풍이 평양에서 기생 추월의 유혹에 넘어가장사는 하지 않고 재물을 모두 탕진한 채 추월의 하인이 되었다는 소식을 듣고 춘풍의 아내가 통곡한다. 이리 한참 울다가 도로 풀고 생각하되,‘우리 가장 경성으로 데려다가 호조 돈 이천 냥을 한 푼 없이 다 갚은 후에 의식 염려 아니하고 부부 둘이 화락하여백 년 동락하여 보자. 평생의 한이로다.’ 마침 그때 김 승지 댁이 있으되 승지는 이미 죽고, 맏자제가 문장을 잘해 소년 급제하여 한림 옥당 다 지내고 도승지를 지낸 고로, 작년에 평양 감사 두 번째 물망에 있다가 올해 평양감사 하려고 도모한단 말을 사환 편에 들었것다. 승지 댁이 가난하여 아침저녁으로 국록을 타서 많은 식구들이 사는 중에 그 댁에 노부인 있다는 말을 듣고, 바느질품을 얻으려고 그 댁에 들어가니, 후원 별당 깊은 곳에 도승지의 모부인이 누웠는데 형편이 가난키로 식사도 부족하고 의복도 초췌하다. 춘풍아내 생각하되, ‘이 댁에 붙어서 우리 가장 살려내고 추월에게 복수도 할까.’ 하고 바느질, 길쌈 힘써 일해 얻은 돈냥 다 들여서 승지 댁 노부인에게 아침저녁으로 진지를 올리고, 노부인께 맛난 차담상을 특별히 간간히 차려드리거늘, 부인이 감지덕지 치사하며하는 말이, “이 은혜를 어찌할꼬?” 주야로 유념하니, 하루는 춘풍의 처더러 이르는 말이, ㉢ “내 들으니 네가 집안이 기울어서 바느질품으로 산다 하던데, 날마다 차담상을 차려 때때로 들여오니 먹기는 좋으나 불안하도다.” 춘풍 아내 여쭈되, “소녀가 혼자 먹기 어렵기로 마누라님 전에 드렸는데 칭찬을 받사오니 오히려 감사하여이다.” 대부인이 이 말을 듣고 춘풍의 처를 못내 기특히 생각하더라. 하루는 도승지가 대부인 전에 문안하고 여쭈되, “요사이는 어머님 기후가 좋으신지 화기가 얼굴에 가득하옵니다.” 대부인 하는 말씀이, “기특한 일 보았도다. 앞집 춘풍의 지어미가 좋은 차담상을 매일 차려오니 내 기운이 절로 나고 정성에 감격하는구나.” 승지가 이 말을 듣고 춘풍의 처를 귀하게 보아 매일 사랑하시더니, 천만 의외로 김 승지가 평양 감사가 되었구나. 춘풍아내, 부인 전에 문안하고 여쭈되, “승지 대감, 평양 감사 하였사오니 이런 경사 어디 있사오리까?” 부인이 이른 말이, ㉣ “나도 평양으로 내려 갈 제, 너도 함께 따라가서 춘풍이나 찾아보아라.” 하니 춘풍 아내 여쭈되, “소녀는 고사하옵고 오라비가 있사오니 비장*으로 데려가 주시길 바라나이다.” 대부인이 이른 말이, ㉤ “네 청이야 아니 듣겠느냐? 그리하라.” 허락하고 감사에게 그 말을 하니 감사도 허락하고, “회계 비장 하라.” 하니 좋을시고, 좋을시고. 춘풍의 아내 없던 오라비를 보낼 쏜가? 제가 손수 가려고 여자 의복 벗어놓고 남자 의복 치장한다. - 작자 미상, ｢ 이춘풍전 ｣ - * 청루미색 : 기생집의 아름다운 기녀. * 주색잡기 : 술과 여자와 노름을 아울러 이르는 말. * 비장 : 감사를 따라다니며 일을 돕는 무관 벼슬.

 

29. 윗글을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 춘풍은 호조 돈 이천 냥을 빌려 평양으로 떠났다.

② 춘풍 아내는 바느질품을 팔며 생계를 이었다.

③ 춘풍 아내는 춘풍의 잘못에도 가정의 화목을 바라고 있다.

④ 도승지는 평양 감사직을 연이어 두 번 맡게 되었다.

⑤ 대부인은 도승지에게 춘풍 아내의 정성을 칭찬하였다.

4 [29 ~ 32] (고전소설) 작자 미상, ｢ 이춘풍전 ｣ ｢ 이춘풍전 ｣은 무능한 가장과 유능한 아내의 대비를 통해 허위에 찬 남성 중심의 가부장제를 비판하고 진 취적인 새로운 여성상을 제시한 조선 후기 고전소설 이다. 이 작품은 주색잡기에 빠져 가산을 탕진하는 가장 춘풍과 남편이 저지른 문제를 지혜롭게 해결하 는 춘풍 아내를 중심으로 서사가 전개된다. 수록 부 분은 춘풍 아내가 주색잡기에 빠진 춘풍을 꾸짖는 장 면과 평양에 가 춘풍을 구하고 추월에게 복수하기 위 해 비장으로 변장할 기회를 얻어 내는 장면이다.

29. [출제의도] 작품의 세부 내용을 파악한다. 도승지는 작년에는 평양 감사 두 번째 후보였고, 올 해 평양 감사가 되었다. 따라서 도승지가 평양 감사 직을 연이어 두 번 맡게 되었다는 내용은 적절하지 않다. [오답풀이] ① 춘풍 아내는 평양으로 떠난 남편 소식 을 듣고 ‘호조 돈 이천 냥’을 다 갚고 남편과 행복하 게 살고 싶다고 말했다. 이 돈은 춘풍이 평양으로 떠 날 때 호조에서 빌린 돈이다. ② 춘풍 아내는 춘풍이 평양으로 떠나고 집안이 기울자 바느질, 길쌈에 힘써 일하며 살았다. ③ 춘풍 아내는 평양으로 간 춘풍 소 식을 듣고도 ‘부부 둘이 화락하여 백년 동락하여 보 자.’라며 춘풍과 행복하게 살길 바라고 있다. ⑤ 대부 인이 문안 인사 온 도승지에게 ‘기특한 일 보았도다. 앞집 춘풍의 지어미가 좋은 차담상을 매일 차려오니 내 기운이 절로 나고 정성에 감격하는구나.’라며 차담 상 올리는 춘풍 아내의 정성을 칭찬하였다

 

 

30. [A], [B]에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① [A]는 권위를 내세워 행위의 당위성을 강조하고 있다.

② [B]는 상대의 주장을 수용하여 태도에 변화를 보이고 있다.

③ [A]는 [B]의 내용을 예측하여 반박의 여지를 차단하고 있다.

④ [B]는 [A]의 반례를 들어서 자신의 행동을 합리화하고 있다.

⑤ [A]와 [B]는 모두 영웅의 행적을 주장의 근거로 삼고 있다.

4 30. [출제의도] 인물의 말하기 방식을 파악한다. [A]는 춘풍 아내가 춘풍에게 기녀를 좋아하면 망할 것이니 그런 잡된 마음을 먹지 말라고 경계하고 있는 내용이다. 이 부분에서는 다양한 인물들의 사례를 들 어 자신의 논리를 뒷받침하고 있다. [B]는 춘풍이 춘 풍 아내가 제시한 사례와 반대되는 사례를 제시하여 자신의 주색잡기를 합리화하고 있다. [오답풀이] ① [A]에서 춘풍 아내는 권위를 내세워 말하고 있지 않다. ② [B]에서 춘풍은 자신의 입장을 견지할 뿐 태도에 변화를 보이지 않는다. ③ [A]에서 춘풍 아내는 [B]에서 춘풍이 말할 내용을 예측하고 있지 않다. ⑤ [A]와 [B]는 모두 영웅의 행적을 근 거로 삼고 있지 않다.

 

 

31. ㉠ ~ ㉤을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠ : 다른 사람의 잘못을 자신의 탓으로 여기고 있다.

② ㉡ : 앞으로의 상황이 악화될 것을 염려하고 있다.

③ ㉢ : 상대방의 호의를 부담스럽게 생각하고 있다.

④ ㉣ : 상대의 처지를 고려해 동행을 권유하고 있다.

⑤ ㉤ : 신의를 바탕으로 요청을 흔쾌히 수락하고 있다.

1 31. [출제의도] 인물의 발화 내용을 이해한다. ㉠에서 춘풍은 다른 사람의 잘못을 자신의 탓으로 여 기고 있지 않다. [오답풀이] ② ㉡에서 춘풍 아내는 유산을 다 잃은 상황에서 앞으로 근심이 더욱 많아질 것을 우려하고 있다. ③ ㉢에서 대부인은 경제적으로 어려운 춘풍 아내가 차담상을 차려오는 것을 부담스럽게 여기고 있다. ④ ㉣에서 대부인은 춘풍 아내가 홀로 지낸다 는 것을 알고 평양에 함께 따라가서 춘풍을 찾을 것 을 권유하고 있다. ⑤ ㉤에서 대부인은 춘풍 아내에 대한 믿음을 바탕으로 흔쾌히 요청을 수락하고 있다

 

 

32. <보기>를 바탕으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

<보기> 이 작품은 남편이 저지른 일을 아내가 수습하는 서사가 중심이 된다. 춘풍은 가장이지만 경제관념 없이 현실적 쾌락만을 추구하며 자신이 초래한 문제를 해결하려 하지 않는다. 반면, 춘풍 아내는 적극적으로 현실의 문제를 해결하려는 의지를 갖고 주도면밀하게 목적을 달성한다. 이러한 두 인물의 대비되는 특징으로 인해 무능한 가장의 모습과 주체적인 아내의 역할 및 능력이 부각된다.

 

① 춘풍이 가난을 불평하며 아내에게 집안일에 대한 모든 권리를 넘기는 것에서 무책임한 가장의 모습을 엿볼 수 있군.

② 춘풍이 전곡을 남용하고 주색잡기에 빠져 있는 것에서 경제관념 없이 현실적 쾌락을 추구하는 모습을 엿볼 수 있군.

③ 춘풍 아내가 사환에게 정보를 얻고 김 승지 댁 대부인에게의도적으로 접근한 것에서 주도면밀한 모습을 엿볼 수 있군.

④ 춘풍 아내가 춘풍을 구하기 위해 비장의 지위를 획득하고 남장을 하는 것에서 적극적인 문제 해결 의지를 엿볼 수 있군.

⑤ 춘풍이 각서를 쓰고, 춘풍 아내가 차담상을 차리는 것에서신분 상승을 통해 목적을 달성하려는 의도를 엿볼 수 있군.

5 32. [출제의도] 외적 준거를 바탕으로 작품을 이해한다. 춘풍은 각서를 써서 아내에게, 춘풍 아내는 차담상을 차려 대부인에게 신뢰를 얻고자 했다. 그러나 춘풍이 각서를 쓴 행위는 신분 상승을 통해 목적을 달성하려 한 것으로 볼 수 없다. [오답풀이] ① 춘풍은 부모 유산을 다 탕진한 후 가 난을 불평하기만 하고 아내에게 빌며 의지만 하는 무 책임한 인물이다. ② 춘풍이 부모의 유산이 다 없어 질 때까지 전곡 남용을 일삼고 주색잡기에 빠진 것은 경제관념이 없고 현실적 쾌락만 추구하는 인물이라는 것을 보여준다. ③ 춘풍 아내가 도승지에게 도움을 받기 위해 의도적으로 대부인에게 접근한 것에서 춘 풍 아내의 주도면밀함을 엿볼 수 있다. ④ 춘풍 아내 는 춘풍이 저지른 문제를 해결하기 위해 대부인에게 신뢰를 쌓고 마침내 비장 지위를 획득하는 과정에서 적극적인 문제 해결 의지를 보여준다.

 

 

[33 ~ 38] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가)기원전 3세기경 중국의 전국시대 말기는 침략과 정벌의 전쟁이 빈번하게 벌어지는 혼란의 시대였다. 이와 동시에 국가의 혼란을 해결하기 위한 길을 ⓐ 모색한 여러 사상들이 융성한 시대이기도 했다.  이 시대에 활동했던 순자는 사회의 혼란과 무질서를 악(惡)이라고 규정하고 악은 온전히 인간의 성(性)에게서 비롯된 것으로 파악한다. 성이란 인간이 태어나면서부터 지니고 있는 동물적인 경향성을 일컫는 말로 욕망과 감정의 형태로 드러난다. 이 중에서 이익을 좋아하고 그것을 얻으려고 하는 인간의 성이 악을 초래한다고 보았다. 사회적 자원과 재화는 한정적인데 사람들이 모두 이기적인 욕망을 그대로 좇게 되면 그들 사이에 다툼과 쟁탈이 일어나게 된다는 것이다.  하지만 그는 인간이 성뿐만이 아니라 심(心)도 타고났기에 인간다워질 수 있고, 성에서 비롯한 사회 문제의 해결도 가능하다고 보았다. 심은 인간의 인지 능력을 뜻하는데, 인간의 감각 기관이 가져온 정보를 종합해서 인식하고 판단한다. 즉, 심은 성이 합리적인지 판단하여 성을 통제한다. 이러한 심의 작용을 통해 인간은 배우며 실천할 수 있는데, 이와 같은 인간의 의식적이고 후천적인 노력 또는 그것의 산물을 위(僞)라고 한다. 순자는 성을 변화시키는 위의 역할을 강조했는데, 특히 위의핵심으로서 예(禮)를 언급하고 그것을 실천할 것을 주문한다. 예란 위를 ⓑ 축적하여 완전한 인격체가 된 성인(聖人)이 일찍이 사회의 혼란을 우려해 만든 일체의 사회적 규범을 말한다. 이는 개인의 도덕규범이자 나라를 다스리는 규범으로, 개인의모든 행위의 기준이자 사회의 위계질서를 나누는 기준이 된다. 예의 가장 중요한 기능은 ㉠ 신분적 차이를 구분해서 직분을 정하는 것인데 이는 인간의 욕망 추구를 긍정하되 그 적절한 기준과 한계를 설정함을 의미한다. 사회 구성원이 자신의 위치에 맞게끔 욕망을 추구하게 함으로써 다툼과 쟁탈이 없는 안정된 사회를 만들 수 있다고 생각했기 때문이다.  이때 순자는 [군주]를 예의 근본으로 규정하고 그의 역할을 중시한다. 군주는 계승되어 온 예의 공통된 원칙을 지키고, 당대의 요구에 맞춰 예를 제정해야 한다. 구체적으로 군주는 백성들의 직분을 정해 주고 그들을 가르쳐 예의 길로 인도하는 역할을 수행한다. 이를 통해 백성들의 성은 교화되고 질서와 조화를 이룬 선(善)한 사회에 다다를 수 있다. 순자는 당대의 사상가들과 달리 사회 문제의 원인을 외적상황에서 찾지 않고 인간의 타고난 성향에서 찾음으로써 인간사회를 바라보는 새로운 관점을 제시하였다. 그러한 점에서 순자는 인간의 후천적 노력을 바탕으로 한 인간과 사회의 변화가능성을 ⓒ 신뢰한 사상가라 할 수 있다. (나) 홉스가 살던 17세기는 종교 전쟁과 내전을 겪으며 혼란스러웠다. 이에 왕의 권력은 신으로부터 부여받은 것이라는 왕권신수설에 많은 사람들은 의문을 품게 되었다. 이러한 상황에서홉스는 사회적 혼란을 해결하고자 신이 아닌 인간에 대한 탐구를 시작한다.  홉스는 국가 성립 과정을 설명하기 위해 국가가 성립하기 이전의 집단적 삶인 자연 상태를 가정한다. 그는 인간을 자기보존을 추구하는 존재로 규정한다. 또한 인간은 자연 상태에서누구나 절대적인 자유를 행사할 수 있는 권리를 지니는데, 이를 자연권이라고 말한다. 자연 상태에서 인간은 자기 보존을 위해 자신의 이익만을 추구하면서 끊임없이 싸우게 되는데 그는 전쟁과도 같은 이 상황을 ‘만인에 대한 만인의 투쟁’이라ⓓ 명명한다. 하지만 이 상황에서 인간이 느끼는 죽음에 대한공포는 평화와 안전을 바라게 하는 감정을 유발하기도 한다.  이때 인간의 이성은 평화로운 상태로 나아가기 위한 최선의 법칙을 발견하는데 홉스는 이를 자연법이라 일컫는다. 자연법의 가장 근본적인 원칙은 평화를 추구하고 따르라는 것이다. 그리고 이를 위해 인간의 이성은 자연 상태에서 가졌던 권리의 상당 부분을 포기하고 그것을 양도하는 ㉡ 사회 계약이 필요함을 깨닫는다.  개인이 자기 보존을 위해 자발적으로 동의한 사회 계약은 두 단계에 걸쳐 이루어진다. 첫 번째 단계에서 개인과 개인은 상호 적대적인 행위를 중지하고자 자연권의 대부분을 포기하는 계약을 맺는다. 그런데 이 계약은 누군가가 이를 위반할 경우에 그것을 제재할 수단이 없다는 한계가 있어 쉽게 파기될 수 있다. 이 계약의 불안정성을 해소하고 실효성을 보장하기 위해서는 계약 위반을 제재할 강제력과 그것을 집행할 수 있는 힘의 소유자를 세우는 일이 필요하다. 이에 개인은 계약 위반을 제재할 공동의 힘을 지닌 [통치자]와 두 번째 단계의 계약을 맺고 자신들의 권리를 그에게 양도한다.  이러한 계약의 과정을 거치며 ‘리바이어던’이라 불리는 국가가 탄생한다. 리바이어던은 본래 성서에 등장하는 무적의 힘을 가진 바다 괴물의 이름으로, 홉스는 이를 통해 계약으로 탄생한 국가의 강력한 공적 권력을 강조한 것이다. 통치자는 국가권력의 실질적인 행사 주체로서 국가에 대한 복종을 요구하는 대신에 개인을 위험으로부터 보호하는 책무를 갖는다. 그는 강력한 처벌에 대한 규정을 만들고 개인들이 이에 따르게 함으로써 그들의 안전을 보장한다. 통치자가 개인들로부터 위임받은 권리를 정당하게 행사하여 개인들 간의 투쟁을 해소함으로써 비로소 평화로운 사회가 ⓔ 구현된다.  홉스의 사회 계약론은 인간의 본성에 대한 통찰을 바탕으로 국가가 성립하게 되는 과정을 제시하고 있다. 특히 국가가 지닌 힘의 원천을 신이 아닌 자유로운 개인들에게서 찾고 있다는 점에서 근대 주권 국가의 토대를 마련했다고 할 수 있다.

[33 ~ 38] (인문) (가) 채인후,  순자의 철학 , (나) 김용환,  리바이어던-국가라는 이름의 괴물  (가) 채인후,  순자의 철학  기원전 3세기경 중국의 전국시대 말기는 국가의 혼란 을 해결하기 위한 여러 사상들이 융성한 시대였다. 이 시대에 활동했던 순자는 사회의 혼란과 무질서를 악이라고 규정하고 악은 인간의 성에게서 비롯된 것 으로 파악한다. 특히, 이익을 좋아하고 그것을 얻으려 고 하는 인간의 성이 악을 초래한다고 보았다. 하지 만 인간은 타고난 심으로 성을 통제한다. 이렇게 심 의 작용을 통해 인간은 배우며 실천할 수 있는데, 이 와 같은 인간의 의식적이고 후천적인 노력 또는 그것 의 산물을 위라고 한다. 순자는 위를 통해 성을 변화 시켜 사회적 혼란을 해소할 수 있다고 보았다. 위의 핵심인 예는 성인이 일찍이 사회의 혼란을 우려해 만 든 일체의 사회적 규범을 의미한다. 예의 가장 중요 한 기능은 신분적 차이를 구분해서 직분을 정하는 것 이다. 이때 군주는 예의 근본으로 백성들의 직분을 정해 주고 그들을 예의 길로 인도해 안정된 사회를 이루는 역할을 한다. (나) 김용환,  리바이어던-국가라는 이름의 괴물  홉스는 사회적 혼란을 해결하고자 신이 아닌 인간에 대한 탐구를 시작한다. 홉스는 국가 성립 과정을 설 명하기 위해, 국가가 성립하기 이전의 집단적 삶인 자연 상태를 가정한다. 자연 상태에서 인간은 자기 보존을 위해 자신의 이익만을 추구하며 끊임없이 싸 운다. 또한 인간은 자연 상태에서 누구나 절대적인 자유를 행사할 수 있는 권리인 자연권을 지닌다. 이 러한 자연 상태에서 인간이 느끼는 죽음에 대한 공포 는 평화와 안전을 바라게 하는 감정을 유발하기도 한 다. 이때 인간의 이성은 평화로운 상태로 나아가기 위한 최선의 법칙을 발견하는데 홉스는 이를 자연법 이라 일컫는다. 또한 인간의 이성은 자연 상태에서 벗어나기 위해 사회 계약의 필요성을 깨닫고 사회 계 약을 맺게 된다. 사회 계약은 자연 상태에서 가졌던 권리의 상당 부분을 포기하고 그것을 양도하는 두 단 계로 이루어진다. 이러한 계약의 과정을 거쳐 ‘리바이 어던’이라 불리는 국가가 탄생한다. 이때 국가의 통치 자는 국가 권력의 실질적인 행사 주체로서 국가에 대 한 복종을 요구하는 대신에 개인을 위험으로부터 보 호하는 책무를 갖는다. 통치지가 개인들로부터 위임 받은 권리를 정당하게 행사하여 개인들 간의 투쟁을 해소함으로써 비로소 평화로운 사회가 구현된다.

33. (가)와 (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은?

① 인간 중심적인 시각에서 벗어나 사회 현상을 분석하고 있다.

② 현실을 개선하려는 사상가의 견해와 그 의의를 제시하고 있다.

③ 종교적인 믿음을 바탕으로 성립된 권력의 개념을 밝히고 있다.

④ 국가와 국가 간의 전쟁이 야기한 사상의 탄압 양상을 설명하고 있다.

⑤ 시대적 상황의 변화에 따라 달라진 지도자의 위상을 통시적으로 설명하고 있다.

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33. [출제의도] 내용상의 공통점을 파악한다. (가)에는 전국시대 혼란을 해결하려 한 순자의 견해 와 그 의의가 제시되어 있다. (나)에는 17세기 사회 적 혼란을 해결하려 한 홉스의 견해와 그 의의가 제 시되어 있다. [오답풀이] ① (가)와 (나) 모두 인간 중심적인 시각 에서 사회 현상 문제를 바라보고 있으므로 인간 중심 적인 시각에서 벗어나 사회 현상을 분석하고 있다는 내용은 적절하지 않다. ③ (나)의 1문단에서 왕권신 수설의 개념을 밝히고 있다. 그러나 (가)에서는 종교 적인 믿음을 바탕으로 성립된 권력의 개념을 밝히고 있지 않다. ④ (가)의 1문단에서 국가 간의 전쟁은 여러 사상들이 융성하게 되는 계기가 되었다고 밝히 고 있다. 그리고 (나)에서도 내전을 겪으며 혼란스러 운 17세기 상황은 드러나 있지만 그로 인한 사상의 탄압 양상을 밝히고 있지 않다. ⑤ (가)와 (나) 모두 시대의 변화에 따라 달라진 지도자의 위상을 통시적 으로 설명하고 있지 않다.

 

 

34. (가)의 군주 와 (나)의 통치자 에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 군주는 사회 구성원의 내면의 변화를 전제로 질서와 조화를 이룬 선한 사회를 만든다.

② 통치자는 신으로부터 부여받은 권리를 정당하게 행사함으로써 평화로운 사회를 만든다.

③ 군주는 백성을 사회적 위치에 맞게 행동하도록 인도하고, 통치자는 개인들의 상호 적대적인 행위의 중지를 요구한다.

④ 군주는 예를 바탕으로 한 교화를 통해, 통치자는 강력한 공적권력을 바탕으로 한 처벌을 통해 사회의 질서를 도모한다.

⑤ 군주와 통치자는 모두 나라를 다스리는 지도자로서 사회적 역할을 이행해야 할 책무를 갖는다.

2 34. [출제의도] 핵심 개념을 비교하여 내용을 이해한다. 통치자는 계약을 맺은 개인으로부터 부여받은 권리를 정당하게 행사함으로써 평화로운 사회를 만든다. [오답풀이] ① 군주는 타고난 성을 변화시켜 질서와 조화를 이룬 선한 사회를 만든다. 타고난 성을 변화 시킨다는 것은 인간 내면의 변화를 의미하므로, 군주 가 사회 구성원의 내면의 변화를 전제로 질서와 조화 를 이룬 선한 사회를 만든다는 진술은 적절하다. ③ 군자는 직분을 정해 주어 백성들이 사회적 위치에 맞 는 행동을 하게끔 인도한다. 그리고 통치자는 개인들 로부터 부여받은 공동의 힘을 행사하여 개인들의 상 호 적대적인 행위의 중지를 요구한다. ④ 군주는 성 의 교화를 통해 사회의 질서를 도모하는데 성의 교화 는 예를 바탕으로 이루어진다. 그리고 통치자는 공동 의 힘이라는 강력한 공적 권력을 바탕으로 처벌을 통 해 사회의 질서를 도모한다. ⑤ 군주와 통치자는 모 두 현실 정치에서 나라를 다스리는 지도자이다.

 

 

35. ㉠에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 개인의 욕망보다 사회의 요구를 강조하여 심의 부작용을 막기 위한 것이다.

② 인간의 성과 심의 차이를 구분하여 새로운 도덕적 기준을 세우기 위한 것이다.

③ 사회 구성원이 심을 체득하게 하여 혼란한 사회적 상황을 해결하기 위한 것이다.

④ 개인의 도덕규범과 나라의 통치 규범을 구분하여 사회 문제의 원인을 찾기 위한 것이다.

⑤ 한정적인 사회적 자원과 재화를 적절하게 분배하여 사회의안정성을 추구하기 위한 것이다.

5 35. [출제의도] 글의 내용을 바탕으로 이유를 추리한다. 예는 신분적 차이를 구분해 직분을 정하는 기능을 한 다. 이는 인간의 욕망에 대한 적절한 기준과 한계를 정하는 것을 의미한다. 이렇게 함으로써 한정된 사회 적 자원과 재화는 직분에 따라 적절하게 분배되고, 이를 통해 다툼과 쟁탈이 없는 안정된 사회가 세워질 수 있다. [오답풀이] ① 신분적 차이를 구분해 직분을 정하는 예의 기능은 심의 부작용을 방지하는 것과 관련이 없 다. ② 성과 심의 차이를 구분하는 것은 신분적 차이 를 구분하여 직분을 정하는 예의 기능이 아니다. ③ 심은 인간의 타고난 인지 능력으로, 신분적 차이를 구분해 직분을 정하는 예의 기능은 사회 구성원이 심 을 체득하게 하는 것과 관련이 없다. ④ 예는 개인의 도덕 규범이면서 나라의 통치 규범이다. 그러므로 개 인의 도덕 규범과 나라의 통치 규범을 구분하는 것은 5 신분적 차이를 구분해 직분을 정하는 예의 기능과 관 련이 없다.

 

 

36. ㉡을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 만인에 대한 만인의 투쟁 상황에서 벗어나기 위해 맺은 것이다.

② 자유를 향유할 수 있는 권리의 포기는 자발적인 동의하에 이루어진다.

③ 개인은 첫 번째 단계의 계약을 맺음으로써 공동의 힘을 제재할 수 있다.

④ 첫 번째 단계의 계약은 두 번째 단계의 계약과 달리 위반할 경우 제재 수단이 없다.

⑤ 두 번째 단계의 계약은 첫 번째 단계의 계약과 달리 개인의 권리 양도가 이루어진다.

3 36. [출제의도] 핵심 용어의 개념을 이해한다. 첫 번째 단계의 사회 계약에서 개인은 상호 적대적인 행위를 중지하고자 자연권의 대부분을 포기한다. 공 동의 힘은 두 번째 단계의 사회 계약에서 성립한다. [오답풀이] ① 사회 계약은 만인에 대한 만인의 투쟁 과도 같은 자연 상태에서 벗어나기 위해 맺는다. ② 사회 계약은 개인이 자기 보존을 위해 자발적으로 동 의하여 이루어진다. ④ 첫 번째 단계의 계약은 누군 가가 이를 위반할 경우 그것을 제재할 수단이 없다는 한계가 있다. ⑤ 첫 번째 단계의 계약에서 개인은 자 연권의 대부분을 포기하고, 두 번째 단계의 계약에서 그것을 공동의 힘을 지닌 통치자에게 양도한다.

 

 

37. (가)의 ‘순자’와 (나)의 ‘홉스’의 입장에서 <보기>의 상황을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

<보기> 생물학자인 개릿 하딘은 공유지에서의 자유가 초래하는 혼란한 상황을 ‘공유지의 비극’이라 일컬었다. 그는 한 목초지에서 벌어지는 상황을 예로 들어 이를 설명하였다.

모두가 사용할 수 있는 목초지가 있다. 한 목동은 자신의 이익을 극대화하는 방법으로 가능한 한 많은 소 떼들을 목초지에 풀어 놓는다. 다른 목동들도 같은 방법을 취하게 되고 결국 목초지는 황폐화된다.

① 순자는 목동들이 ‘위’를 행하였다면 목초지의 황폐화를 막을수 있었을 것이라고 생각하겠군.

② 홉스는 목동들이 처한 상황을 자기 보존을 추구하는 욕망이발현된 ‘자연 상태’라고 생각하겠군.

③ 순자는 완전한 인격체가 만든 규범이, 홉스는 강력한 국가의개입이 필요한 상황이라고 생각하겠군.

④ 순자는 ‘성’을 그대로 좇는 모습으로, 홉스는 ‘자연권’을 행사하는 모습으로 목동들의 이기적 행동을 이해하겠군.

⑤ 순자와 홉스는 모두 목동들이 공포를 느끼게 되면 문제 상황에 대한 합리적 판단 능력을 갖게 될 것이라고 생각하겠군.

5 37. [출제의도] 구체적인 상황에 적용하여 이해한다. 문제 상황에 대한 합리적인 판단 능력은 순자의 경우 심에 해당하고, 홉스의 경우 이성에 해당한다. 그런데 순자의 심은 타고난 인지 능력이므로 공포를 느껴 갖 게 되는 것으로 볼 수 없다. [오답풀이] ① 목동들이 위를 행한다는 것은 이익을 좇는 목동들이 심을 통해 이러한 행동을 통제하는 노 력을 행한다는 것을 의미한다. 그러므로 순자는 목동 들이 위를 행하였다면 목초지의 황폐화를 막을 수 있 었을 것이라고 생각할 수 있다. ② 홉스의 견해에 따 르면, 목초지의 혼란은 자기 보존을 위해 자신의 이 익만을 추구하는 욕망 때문에 생겨난 것이다. 그러므 로 홉스는 목초지의 혼란을 자연 상태라고 생각할 수 있다. ③ 목초지에서 벌어진 비극적인 상황은 목동들 이 자신들의 이익만을 추구하면서 생겨났다. 그러므 로 순자는 완전한 인격체가 만든 규범인 예를 통해 혼란한 상황이 해소된다고 생각할 수 있고, 홉스는 강력한 국가의 개입으로 혼란한 상황이 해소된다고 생각할 수 있다. ④ 순자의 입장에서 볼 때, 목동들의 이기적인 행동은 이익을 좋아하고 그것을 얻으려고 하는 인간의 성을 그대로 좇는 모습으로 이해될 수 있다. 또한 홉스의 입장에서 볼 때, 목동들의 이기적 인 행동은 자연 상태에서 인간이 이익을 추구하기 위 해 절대적인 자유인 자연권을 행사하는 모습으로 이 해될 수 있다.

 

 

38. ⓐ ~ ⓔ의 사전적 의미로 적절하지 않은 것은?

① ⓐ : 일이나 사건 따위를 해결할 수 있는 방법이나 실마리를더듬어 찾음.

② ⓑ : 지식, 경험, 자금 따위를 모아서 쌓음.

③ ⓒ : 자기의 주장을 굽혀 남의 의견을 좇음.

④ ⓓ : 사람, 사물, 사건 등의 대상에 이름을 지어 붙임.

⑤ ⓔ : 어떤 내용이 구체적인 사실로 나타나게 함.

3 38. [출제의도] 어휘의 사전적 의미를 알고 있다. ‘신뢰’의 사전적 의미는 ‘굳게 믿고 의지함.’이다. ‘자 기의 주장을 굽혀 남의 의견을 좇음.’은 ‘양보’의 사전 적 의미이다.

 

 

[39 ~ 43] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

사계절이 뚜렷한 곳에서 자라는 나무는 매해 하나씩 나이테를 만들기 때문에 나이테를 세면 나무의 나이를 알 수 있다. 그렇다면 나이테는 단순히 나무의 나이를 알기 위해서만 활용되는 것일까? 그렇지 않다. 나이테는 현재 남아 있는 다양한 목제 유물들이 언제 만들어졌는지 그 제작 연도를 ⓐ 규명하는데도 활용되고 있다.  나무의 나이테는 위치에 따라 크게 심재, 변재로 구분된다. 심재는 나무의 성장 초기에 형성된 안쪽 부분으로 생장이 거의 멈추면서 진액이 내부에 갇혀 색깔이 어둡게 변한 부분이다. 변재는 심재의 끝부터 껍질인 수피 전까지의 바깥 부분으로 물과 영양분을 공급하는 생장 세포가 활성화되어 있어 밝은 색상을 띠는 부분이다. 나무의 나이는 이 심재와 변재의 나이테 수를 합한 것이 된다.  그런데 나무의 나이테 너비를 살펴보면 매해 그 너비가 동일하지 않다. 그 이유는 ‘제한 요소의 법칙’에 의해서 나무의생장량이 결정되기 때문이다. 나무가 생장하기 위해서는 물, 빛, 온도, 이산화탄소 등의 다양한 환경 요소가 필요한데 환경 요소들은 해마다 다르기 때문에 나이테의 너비도 변하게 된다. 그렇다고 모든 환경 요소가 나이테의 너비 변화에 영향을 주는 것은 아니다. 여러 환경 요소 중에서 가장 부족한 요소가 나이테의 너비 변화에 가장 큰 영향을 주게 되는데 이것이 바로 제한 요소의 법칙이다.  나무가 가장 부족한 요소에 모든 생물학적 활동을 맞추는 것은 안전하게 생장하기 위한 전략이다. 만일 나무의 생장이 가장 풍족한 요소를 기준으로 이뤄진다면 생장에 필요한 생물학적 활동을 제한하는 요소가 많아져 ⓑ 고사할 위험이 높아지게 될 것이기 때문이다. 제한 요소의 법칙은 모든 나무의 생장에 예외 없이 적용되며, 그 결과로 동일한 수종이 유사한 생장환경에서 자라면 나이테의 너비 변화 패턴이 유사하다. 하지만수종이 같더라도 지역이 다르면 생장 환경이 다르기 때문에 나이테의 너비 변화 패턴은 달라지게 된다.  나이테를 활용하여 목제 유물에 사용된 나무의 벌채* 연도나 환경 조건을 추정하는 것을 연륜 연대 측정이라 하는데 이를 위해서는 나이테의 너비 변화 패턴을 그래프로 나타낸 ㉠ 연륜연대기가 있어야 한다. 수천 년 살 수 있는 나무는 많지 않으나 아래 과 같은 방법으로 수천 년에 달하는 연륜 연대기 작성은 가능하다.   살아 있는 나무에서 나이테 너비를 ⓒ 측정하면 정확한 연도가 부여된 연륜 연대기를 작성할 수 있다. 다음으로 오래지 않은 과거에 제작된 목제 유물의 나이테로 연륜 연대기를 작성하여 이미 작성된 연륜 연대기와 비교하면 패턴이 겹치는 기간을 확인할 수 있다. 그 기간은 지금 살아 있는 나무와 과거유물에 사용된 나무가 함께 생장하던 기간이 된다. 이러한 방법으로 보다 과거의 목제 유물로 작성된 연륜 연대기와 패턴비교를 반복하면 수백, 수천 년에 달하는 나무의 연륜 연대기작성이 가능해진다. 이렇게 작성된 장기간의 연륜 연대기를 표준 연대기라 하는데 우리나라는 현재 소나무, 참나무, 느티나무의 표준 연대기를 ⓓ 보유하고 있다. 연륜 연대 측정은 이표준 연대기와 목제 유물의 나이테로 작성한 유물 연대기의 패턴을 비교함으로써 진행되고 그 방법은 다음과 같다.

[A]

먼저 목제 유물의 나이테에 변재가 있는지 확인해야 한다. 나무를 가공할 때는 벌레가 먹거나 쉽게 썩는 변재의 일부 또는 전체가 잘려 나가기도 하는데 만일 유물의 나이테에 변재가 없는 경우에는 벌채 연도를 추정할 수 없게 된다.  변재의 존재 여부를 확인한 후에는 목제 유물의 각 부분에서 나이테를 채취해 패턴이 중첩되는 부분을 비교하여 유물 연대기를 만든 다음, 비교 대상으로 사용할 표준 연대기를 정해야 한다. 이때 유물 연대기와 표준 연대기의상관도를 나타내는 t값과 일치도를 나타내는 G값을 고려해야 하는데 100년 이상의 기간을 상호 비교할 때 t값은 3.5이상, G값은 65% 이상의 값을 가져야 통계적으로 유의성이 있는 것으로 ⓔ 간주된다.  표준 연대기를 정한 후에는 유물 연대기와 표준 연대기의 패턴을 비교하여 중첩되는 부분의 시작 나이테의 연도부터 마지막 나이테의 연도를 확정하여 절대 연도를 부여한다. 유물의 나이테가 변재를 완전하게 갖고 있을 경우에는 마지막 나이테의 절대 연도가 벌채 연도가 된다. 하지만 변재의 바깥쪽 나이테 일부가 잘려 나갔다면 마지막 나이테의 절대 연도에 잘려 나간 변재 나이테 수를 더한 값이 벌채 연도가 되는데 이때는 수령별 평균 변재 나이테수를 참고한다. 비슷한 수령의 나무가 갖는 평균 변재 나이테 수에서 유물에 남아 있는 변재 나이테 수를 빼, 나무를 가공할 때 잘라 낸 변재 나이테 수를 구한다. 그리고 이를 마지막 나이테의 절대 연도에 더해 벌채 연도를 확정한다. 그 다음, 벌채한 후 가공할 때까지 나무를 건조하는 일반적인 기간인 1 ~ 2년을 더해 목제 유물의 제작 연도를 추정한다. * 벌채 : 나무를 베어 냄.

 

39. 윗글에서 사용된 전개 방식으로 적절하지 않은 것은?

① 자문자답의 방식으로 화제를 제시하고 있다. 

② 대상의 특성을 관련 개념을 통해 설명하고 있다. 

③ 일정한 기준에 따라 대상을 나누어 설명하고 있다. 

④ 어려운 개념을 친숙한 대상에 빗대어 설명하고 있다. 

⑤ 반대 상황을 가정하여 현상에 대한 이해를 돕고 있다.

4 [39 ~ 43] (기술) 서정욱, ｢ 나이테의 고고학 ｣ 이 글은 나이테를 활용해 목제 유물의 제작 연도를 규명하는 방법을 설명하는 글이다. 나무는 매해 하나 의 나이테를 만들고 나이테는 심재와 변재로 구성된 다. 따라서 나무의 나이는 심재와 변재의 나이테 수 를 합한 것이 된다. 나이테의 너비의 변화는 환경 요 소에 의해 영향을 받는데, 이러한 나이테 너비의 변 화 패턴을 활용해 목제 유물에 사용된 나무의 벌채 연도나 환경 조건을 추정하는 연륜 연대 측정이 가능 하다. 먼저, 살아 있는 나무의 연륜 연대기를 작성하 고 오래지 않은 과거에 제작된 목제 유물의 연륜 연 대기와 패턴이 겹치는 부분을 활용해 이 둘의 연대기 를 연결한다. 계속해서 보다 과거의 목제 유물의 연 륜 연대기를 반복적으로 활용하여 수백 수천 년에 달 하는 나무의 연륜 연대기인 표준 연대기를 작성한다. 최종적으로 연륜 연대 측정은 이 표준 연대기의 패턴 과 목제 유물의 나이테로 작성한 유물 연대기의 패턴 을 비교함으로써 가능해진다. 39. [출제의도] 글의 전개 방식을 이해한다. 어려운 개념을 친숙한 대상에 빗대어 설명하고 있는 부분은 찾아볼 수 없다. [오답풀이] ① 1문단에 의하면 자문자답의 방식을 사 용하고 있으므로 적절하다. ② 3문단에 의하면 나이 테의 특성을 제한 요소의 법칙과 관련하여 설명하고 있으므로 적절하다. ③ 2문단에 의하면 나무의 나이 테를 위치에 따라 심재와 변재로 구분하고 있으므로 적절하다. ⑤ 3문단에 의하면 여러 환경 요소 중에서 가장 부족한 요소가 나이테의 너비 변화에 가장 큰 영향을 주게 되는 것을 제한 요소의 법칙이라 한다. 이 법칙에 대한 이해를 돕기 위해 4문단에서 나무의 생장이 가장 풍족한 요소를 기준으로 이루어졌을 때 의 상황을 가정하여 제한 요소의 법칙의 필연성을 설 명하고 있으므로 적절하다.

 

 

40. 윗글에서 알 수 있는 내용으로 가장 적절한 것은?

① 심재는 생장이 거의 멈춘 나이테로 수피에 인접하여 있다. 

② 변재는 생장 세포에 있는 진액으로 인해 밝은 색상을 띤다. 

③ 나무의 수령은 변재 나이테의 개수로 파악할 수 있다. 

④ 나이테의 너비는 가장 풍족한 환경 요소로 결정된다. 

⑤ 심재 나이테만 남아 있다면 연륜 연대 측정은 불가하다.

5 40. [출제의도] 글의 내용을 사실적으로 이해한다. 목제 유물에 사용된 나무의 심재만 남아 있고 변재가 없는 경우에는 연륜 연대 측정이 불가능하다. 왜냐하 면 연륜 연대 측정 과정에서 목제 유물에 사용된 나 무에 남아 있는 변재 나이테 수와 수령별 평균 변재 나이테 수를 비교해야 하는데 이때 심재 나이테만 남 아 있다면 비교가 불가능하기 때문이다. [오답풀이] ① 2문단에 의하면 나무의 껍질인 수피에 근접한 것은 심재가 아니라 변재이므로 적절하지 않 다. ② 2문단에 의하면 진액이 존재하는 곳은 심재이 고 변재가 밝은 색상을 띠는 이유는 생장 세포가 활 성화되어 있기 때문이므로 적절하지 않다. ③ 1문단 에 의하면 나무의 수령은 변재의 수와 심재의 수를 합친 것이므로 적절하지 않다. ④ 3문단에 따르면 나 이테의 너비는 제한 요소의 법칙에 따라 가장 부족한 환경 요소에 의해 결정되므로 적절하지 않다

 

 

41. ㉠에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 동일한 수종이라도 환경이 다르면 패턴이 달라진다. 

② 패턴 비교를 반복하면 장기간의 연대기 작성이 가능하다. 

③ 나이테의 너비가 일정하면 패턴 분석의 대상이 될 수 없다. 

④ 제한 요소의 법칙에 따라 나무가 생장한 결과를 보여 준다. 

⑤ 현재 국내에는 3종의 나무에 대한 표준 연대기가 존재한다.

3 41. [출제의도] 글의 세부적 내용을 이해한다. 연륜 연대기는 나이테 너비의 변화 패턴을 그래프로 나타낸 것인데 나이테의 너비가 일정한 것도 역시 변 화 패턴이므로 분석의 대상이 될 수 있다. [오답풀이] ① 4문단에 의하면 동일한 수종이라도 나 무의 생장 환경이 다르면 나이테의 너비 변화 패턴이 달라지게 되므로 적절하다. ② 6문단에 의하면 패턴 비교를 반복하게 되면 장기간의 연대기 작성이 가능 하므로 적절하다. ④ 나무는 제한 요소의 법칙에 따 라 생장하고, 나이테는 그 결과를 보여준다. 이 나이 테를 활용하여 연륜 연대기를 작성하므로 적절하다. ⑤ 6문단에 의하면 우리나라는 소나무, 참나무, 느티 나무의 표준 연대기를 보유하고 있으므로 적절하다

 

 

42. [A]를 바탕으로 의 ‘연륜 연대 측정 자료’를 이해한내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

 

① t값과 G값을 고려할 때 표준 연대기는 a산 소나무의 연대기가 사용되었을 것이다. 

② 유물 연대기와 표준 연대기의 패턴이 중첩되는 기간은 1700년부터 1800년까지일 것이다. 

③ 마지막 나이테의 절대 연도를 고려할 때 서랍장에 사용된 나무의 벌채 연도는 1802년일 것이다. 

④ 비슷한 수령의 소나무가 갖는 평균 변재 나이테 수를 참고하면 가공할 때 잘려 나간 변재 나이테 수는 3개일 것이다. 

⑤ 벌채한 나무의 건조 기간을 고려하면 서랍장의 제작 연도는1804년에서 1805년 사이일 것이다.

3 42. [출제의도] 글의 내용을 바탕으로 추론한다. 자료 Ⅰ에서 서랍1과 서랍2는 같은 나무로 만들었으 므로 이 둘의 연대기를 연결하여 자료 Ⅲ에서 제시된 서랍장의 유물 연대기를 작성할 수 있다. 다음으로 이 유물 연대기와 비교할 표준 연대기를 정해야 하는 데, 자료 Ⅱ에서 t값과 G값을 근거로 a산 소나무와 b 산 소나무 중 a산 소나무의 정보를 활용해야 함을 알 수 있다. a산 소나무의 표준 연대기와 서랍장의 유물 연대기의 패턴을 비교하면 서랍장에 사용된 나무의 절대 연도가 1700년부터 1800년까지에 해당함을 알 수 있다. 그런데 서랍장의 변재 나이테의 일부가 잘 려 나갔기 때문에 벌채 연도를 확정하기 위해서는 서 랍장에 사용된 나무와 비슷한 수령의 나무가 갖는 평 균 변재 나이테 수인 60개에서 유물에 남아 있는 변 재 나이테 수인 57개를 뺀 연도 수인 3년을, 유물에 사용된 나무가 지닌 마지막 나이테의 절대 연도인 1800년에 더해야 한다. 이 과정을 통해 서랍장에 사 용된 나무의 벌채 연도는 1800년에 3년을 더한 1803년임을 알 수 있다. [오답풀이] ① t값은 3.5이상, G값은 65%이상의 값 을 가질 때 통계적으로 유의성을 지닌다. a산 소나무 는 t값은 3.7, G값은 69%이므로 연륜 연대기 측정에 사용할 수 있다. ② 서랍1과 서랍2의 나이테 패턴의 중첩을 통해 서랍장의 유물 연대기를 작성할 수 있 다. 이를 표준 연대기와 비교하면 패턴이 중첩되는 기간은 1700년 ~ 1800년으로 확인된다. ④ 자료 Ⅱ 의 100년 된 a산 소나무 변재 나이테 수가 60개이므 로 자료 Ⅲ의 서랍장 연대기에서 확인되는 변재 나이 테 수와 비교하여 서랍장에 사용된 나무의 변재 나이 테 중 3개가 가공할 때 잘려 나간 것을 알 수 있다. ⑤ 서랍장의 제작 연도를 추정하기 위해서는 벌채 연 도인 1803년에 건조 기간 1 ~ 2년을 더해야 한다.

 

 

43. ⓐ ∼ ⓔ를 바꿔 쓴 것으로 적절하지 않은 것은?

① ⓐ : 밝히는  ② ⓑ : 말라 죽을  ③ ⓒ : 헤아리면  ④ ⓓ : 가지고  ⑤ ⓔ : 여겨진다

3 43. [출제의도] 단어의 문맥적 의미를 파악한다. ‘측정하다’는 ‘일정한 양을 기준으로 하여 같은 종류 의 다른 양의 크기를 재다.’라는 의미를 지닌 단어이 다. 따라서 ‘측정하면’을 ‘수량을 세면’이라는 의미를 지닌 ‘헤아리면’으로 바꾸는 것은 적절하지 않다. [오답풀이] ① ‘규명하다’는 ‘어떤 사실을 자세히 따 져서 바로 밝히다.’라는 의미를 지닌 단어이므로 ‘규 명하는’은 ‘밝히는’으로 바꾸어 쓸 수 있다. ② ‘고사 하다’는 ‘나무나 풀 따위가 말라 죽다.’라는 의미를 지 닌 단어이므로 ‘고사할’은 ‘말라 죽을’로 바꾸어 쓸 수 있다. ④ ‘보유하다’는 ‘가지고 있거나 간직하고 있다.’ 라는 의미를 지닌 단어이므로 ‘보유하고’는 ‘가지고’로 바꾸어 쓸 수 있다. ⑤ ‘간주되다’는 ‘상태, 모양, 성질 따위가 그와 같다고 여겨지다.’라는 의미를 지닌 단어 이므로 ‘간주된다’는 ‘여겨진다’로 바꾸어 쓸 수 있다.

 

 

[44 ~ 45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

[앞부분 줄거리] 동물원의 코끼리들이 도심으로 탈출했다. 근처 선거유세장에서는 정치인이 부상을 당하였고, 일대는 쑥대밭이 되었다. 조련사는 유세를 방해하기 위해 일부러 코끼리를 풀어 준 혐의로 경찰서에 붙잡혀 와 조사를 받는다. 참고인 자격의 의사와 아들의 면회를 온어머니도 함께 있다.   조련사 : 정말인데. 코끼리들은 공연하면서 많이 우는데. 답답하다고 우는데. 슬퍼서 우는데. 난 다 알고 있었는데. 코끼리들이 며칠 전서부터 도망갈 조짐을 보인 것도 알았는데. 도망가려고 의논하는 소릴 들었는데. 그리고 그날은공원에 갈 때 다른 날과 다르게 빨리 걸었는데. 난 눈치를 챘는데. 오늘이구나. 다른 조련사들이 나한테 다 맡기고매점에 갔을 때, 코끼리들이 주위를 살피기 시작했는데. 거위들이 꽥꽥댈 때 서로 눈을 마주쳤는데. 나도 코끼리랑 눈이 마주쳤지만 휘파람을 불었는데. 못 본 척 휘파람만 불었는데. 도망가라고. 가서 가족들 애인들 만나라고 일부러 못 본 척했는데. 어머니 : 겁을 많이 먹었어요. 두려우면 말이 많아져요.   어머니가 손수건을 꺼내 조련사를 닦아 주려 하나 조련사가 피한다.   의사 : (조련사에게) 도망치지 마세요. 선생님은 지금 또 다른거짓말을 만들고 그리로 도망가는 겁니다. 용기를 내서 직면하세요. 직면이 무슨 뜻인 줄 아시죠? 정정당당하게 직접 부딪치는 거예요. 지금이 가장 중요한 순간입니다.   조련사가 외면한다.   형사 : (담배를 비벼 끄고) 야, 인마! 나 똑바로 쳐다봐. 너 아까 시인했지? 시켜서 했다고. 그들이 널 1년 전부터 코끼리 조련에 투입했잖아.   조련사가 외면한다.   어머니 : 있는 그대로 말씀드려. 넌 그저 착한 마음에 코끼리들을 풀어주고 싶었잖아. 네가 그랬잖니? 동물들이 밧줄에 묶여 있는 것 보면 마음이 아프다고. 꼭 네가 묶인 것처럼 마음이 아프다고. 왜 말을 못 해? 왜 그렇게 말을 못 해?   조련사는 자신의 말이 받아들여지지 않는 것에 대해 너무 답답하다. 그는 발을 구르고 팔을 휘두르고 고개를 흔들며 몸으로 그 답답함을 호소한다.   조련사 : 진짜 그랬는데. 왜 내 말을 안 믿는데. 형사 : (소리를 지른다) 가만히 앉아! 의사 : 직면하기 힘들어서 그런 겁니다. 어머니 : 얘야, 정신 차려.   (중략)   조련사 : (꽤 지쳐 있다) 내가 했는데. 다 내가 했는데. 형사 : (조련사의 어깨를 두드리며) 그만, 그만. 진정해. 거기까지. 잘했어. 오후에 기자단이 오면 나한테 했던 말을 그대로 하면 돼. 그러면 모든 일이 마무리되는 거야. 어마어마한 음모가 드러나는 거지. 걱정 마. 넌 가벼운 문책을 받는데 그치도록 손써 줄게.   이때, 친절한 노크 소리. 느닷없이 코끼리가 들어온다. 코끼리는 오로지 조련사에게만 보인다. 따라서 조련사와 코끼리의 대화는 아무도 들을 수 없다.   조련사 : 삼코!   코끼리가 조련사에게 다가와 그를 일으켜 세운 후 가슴에 번호표를 달아준다.   코끼리 : 57621번째 코끼리가 된 걸 축하해.   코끼리가 조련사의 목에 화환을 걸어 준다. 코끼리가 조련사를 형사가 있는 쪽으로 보낸다. 이때부터 말하는 사람에게만 차례로 조명이 비춰진다. 조련사에게 조명이 비춰질 때마다 그는 조금씩 코끼리로 변해 있다.   형사 : (조련사에게) 넌 톱기사로 다뤄질 거야. 다른 얘긴 집어치우고 유세장 얘기만 해. 어떻게 유세장으로 코끼리를 유인했는지. 고생했다. 배고프지? 좀 이따 따뜻한 국밥이라도 먹자. 기자 회견 때는 김창건 의원 이름을 분명히 말해. 그래야 네 혐의가 쉽게 풀릴 테니까.   조련사가 편안한 미소를 지으며 오른손을 올려 이마에 경례를 붙인다. 조련사가 어둠으로 사라지면 어둠 속에 있던 코끼리가 그에게 조끼를 입힌다. 코끼리가 그를 의사에게 보낸다.   의사 : 고백한 내용, 모두 녹음했어요. 코끼리를 사랑할 순 있지만 그건 병이에요. 병을 고치는 건 문제점을 인정하는데서 출발하죠. 선생님의 인정은 정말 용감한 일입니다. 고비를 넘기셨어요. 선생님께도 곧 진짜 애인이 생길 수 있습니다. 코끼리가 아닌 진짜 여자.   조련사가 행복한 미소를 지으며 감사의 인사를 정중하게 한다. 조련사가 어둠으로 사라지면 코끼리가 그에게 화려한 벨벳 모자를 씌운다. 코끼리가 그를 어머니에게 보낸다.   어머니 : 어쩌겠니. 순진하기만 한 걸. 그렇게 생겨 먹은 걸. 인생 뭐 있니? 생긴 대로 사는 거지. 그래도 넌 여전히 착하고 멋지다. 그럼, 누구 아들인데. 누가 너처럼 용감할 수 있니? 그래, 다 풀어 줘. 다 초원으로 데리고 가. 개구리도 코끼리도, 엄마도 아빠도 다, 다 데리고 가. 사람들이 나중엔 알 거야. 네가 얼마나 좋은 일을 했는지. 혹시 아니? 노벨 평화상이라도 줄지.   조련사가 어머니를 살짝 포옹했다 푼다.   조련사가 어둠으로 사라지면 코끼리가 그에게 커다란 코가 붙어 있는 머리를 씌워 준다. 어느새 조련사는 코끼리와 똑같은 형상을 갖췄다. 조명이 서서히 무대 전체를 비춘다. 형사, 의사, 어머니는 자신의 의지가 관철된 듯, 결의에 찬 박수를 친다. 박수 소리가 점점 커져 우레 같은 박수 소리가 된다. 마치 서커스를 보려고 몰려든 관중의 박수 소리처럼. 조련사와 코끼리는 형사, 의사, 어머니 사이를 돌며 쇼를 시작한다. - 이미경, ｢ 그게 아닌데 ｣ -

 

 

44. 윗글을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 조련사는 코끼리들이 동물원에서 탈출하려는 모습을 보고도 방관했다고 말했다.

② 형사는 조련사에게 배후 세력의 지시를 받았다는 것을 인정하라고 다그쳤다.

③ 어머니는 조련사가 한 행동의 원인을 조련사의 심리나 성품에서 찾았다.

④ 의사는 조련사의 말과 행동을 병과 연관 지어 해석했다.

⑤ 형사, 의사, 어머니는 서로 의견을 교환하며 조련사를 설득할 방법을 모색했다.

5 [44 ~ 45] (희곡) 이미경, ｢ 그게 아닌데 ｣ 이 작품은 현대 사회의 소통의 문제를 다루고 있다. 사람들 사이에서 의미의 왜곡과 단절이 일어나 진정 한 소통이 이루어지지 않고 있는데, 이런 상황에 처 한 인물은 계속해서 진정한 소통을 시도하지만 일방 적 소통을 강요당하며 한계를 느낀다. 소통에 실패한 주인공이 마침내 코끼리가 되는 과정을 통해 진정한 소통의 어려움을 부각하고, 소통이란 무엇인가에 대 한 질문을 던지고 있다. 44. [출제의도] 작품의 세부 내용을 파악한다. 코끼리 탈출 사건에 대해 진술하는 조련사에게 형사, 의사, 어머니 각자 자신들이 하고 싶은 말을 할 뿐, 그들끼리 서로 의견을 교환하는 내용은 나오지 않는 다. [오답 풀이] ① 조련사는 코끼리들이 동물원에서 탈 출하려 할 때, 눈치를 챘으나 일부러 못 본 척했다고 말했다. ② 형사는 조련사에게 배후 세력의 지시로 1 년 전부터 코끼리 조련에 투입된 것을 인정하라고 다 그쳤다. ③ 어머니는 조련사의 행동의 원인을 그의 착하고 순진한 성품에서 찾았다. ④ 의사는 조련사의 말과 행동이 병으로 인한 것이라고 해석했다

 

 

45. <보기>를 바탕으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

<보기> 이 작품은 사람들 사이의 소통 단절의 문제를 조련사가 코끼리로 변해 가는 과정을 통해 상징적으로 나타낸다. 조련사는 상대가 자신만의 논리를 일방적으로 강요하는 것에 답답함과 무력감을 느낀다. 결국 조련사는 자기 생각을 버리고 타인의 의지에 맞추어 순응하는 수동적인 처지가 된다. 조련사가 코끼리가 되는 결말은 그가 회복 불가능한 단절 상황에 놓이게 되었음을 의미한다.

 

① 조련사가 어머니의 손길을 피하고, 의사와 형사의 말을 외면하는 것에서 소통이 단절된 상황을 엿볼 수 있군.

② 조련사가 꽤 지쳐 있는 상태에서 자신이 했다는 말을 반복하는 것에서 소통이 어려운 상황에 대한 자포자기의 심정을 엿볼 수 있군.

③ 조련사가 코끼리로 조금씩 변하면서 형사, 의사의 말에 미소를 짓는 것에서 소통이 단절된 상황에서 벗어났음을 엿볼 수있군.

④ 조련사가 코끼리의 형상을 갖춘 뒤 형사, 의사, 어머니가 결의에 찬 박수를 치는 것에서 자신들의 의지가 관철된 만족감을 엿볼 수 있군.

⑤ 조련사가 코끼리가 되어 형사, 의사, 어머니 사이를 돌며 쇼를 하는 것에서 동물원의 코끼리와 다를 바 없는 수동적인처지로 전락했음을 엿볼 수 있군.

3 45. [출제의도] 외적 준거를 바탕으로 작품을 감상한다. 조련사가 코끼리로 변해 가는 모습은 조련사와 다른 사람들 간의 소통 단절이 심화되어 가고 있는 것을 의미한다. 이 과정에서 형사, 의사의 말에 미소를 짓 는 조련사의 모습은 소통이 단절된 상황에서 벗어난 것이라 보기 어렵다. [오답풀이] ① 조련사가 어머니의 손길을 피하고 의 사, 형사의 말에 외면하는 모습을 통해 소통이 단절 된 상황을 엿볼 수 있다. ② 조련사가 꽤 지쳐 있는 상태로 똑같은 말을 반복하는 것은 소통이 어려운 상 황에서 자기의 생각을 버리고 자포자기하는 것으로 볼 수 있다. ④ 조련사가 코끼리가 되는 것은 소통의 어려움으로 인해 타인의 의지에 맞추어 순응하는 것 을 의미하므로, 조련사가 코끼리 형상을 갖춘 뒤 형 사, 의사, 어머니가 박수를 치는 것은 자신들의 의지 가 관철되어 만족감을 드러내는 것으로 볼 수 있다. ⑤ 조련사가 코끼리가 되는 것은 타인의 의지에 맞추 어 순응하는 수동적인 처지가 되는 것을 의미하므로, 조련사가 코끼리가 되어 형사, 의사, 어머니 사이를 돌며 쇼를 하는 것은 동물원의 코끼리와 다를 바 없 는 수동적인 처지로 전락하는 것으로 볼 수 있다.

 

* 확인 사항◦ 

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